對方已經進入了燠熱的蟬聲
自石級下仰視，危危闊葉樹
張開便是風的床褥──
巨礮生銹。而我不知如何於
硝煙疾走的歷史中冷靜蹂躪
她那一襲藍花的新衣服
有一份燦爛極令我欣喜
若歐洲的長劍斗膽挑破
巔倒的胸襟。我們拾級而上
鼓在軍中響，而當我
解開她那一排十二隻鈕扣時
我發覺迎人的仍是熟悉
涼爽的乳房印證一顆痣
敵船在海面整隊
我們流汗避雨
二
敵船在積極預備拂曉的攻擊
我們流汗佈署防禦
兩隻枕頭築成一座礮臺
蟬聲漸漸消滅，亞熱帶的風
鼓盪成波動的床褥
你本是來自他鄉的水獸
如此光滑如此潔淨
你的四肢比我們修長
你的口音彷彿也是清脆的
是女牆崩落時求救的呼喊
彷彿也是枯井的虛假
我俯身時總聽到你
空洞的回聲不斷
三
巨礮生銹，硝煙在
歷史的斷簡裏飛逝
而我撫弄你的腰身苦惱
這一排綠油油的闊葉樹又在
等候我躺下慢慢命名
自塔樓的位置視之
那是你傾斜的項鍊一串
每一顆珍珠是一次戰鬥
樹上佈滿火併的槍眼
動人的荷蘭在我硝煙的
懷抱裏滾動如風車
四
默默數着慢慢解開
那一襲新衣的十二隻鈕扣
在熱蘭遮城，姐妹共穿
夏天易落的衣裳：風從海峽來
並且撩撥著掀開的蝴蝶領
我想發現的是一組香料羣島啊，誰知
迎面升起的仍然只是嗜血的有着
一種薄荷氣味的乳房。伊拉
福爾摩莎，我來了仰臥在
你涼快的風的床褥上。伊拉
福爾摩莎，我自遠方來殖民
但我已屈服。伊拉
福爾摩莎。伊拉
福爾摩莎
--
美術設計：許宸碩
攝影來源：Flickr c.c.｜思弦 張 (https://www.flickr.com/photos/small_0323/2604477549/ ），原圖套用濾鏡後加上文字及Logo，以CC BY方式分享（https://creativecommons.org/licenses/by/2.0/ ）
--
◎小編利文祺賞析
一六二四年，荷蘭人開始殖民台灣，並於台南開始建造熱蘭遮城，該城耗費十年建立。在一六六一年，鄭成功進攻台灣，和荷蘭人短兵相接，這段明鄭和荷蘭的戰爭，即是楊牧〈熱蘭遮城〉的背景。
詩中的敘述者「我」為抵禦明鄭的荷蘭人，眼看「對方」進入燠熱的台灣，「流汗佈署防禦」，當中國的「敵船在積極預備拂曉的攻擊」。然而，不管是明鄭或荷蘭，都是殖民暴力，差別在於不同形式的外邦統治罷了。因此，詩人將殖民者／被殖民者，形容為男性／女性，也就是說，將殖民議題，以性暴力為隱喻。如：「硝煙疾走的歷史中冷靜蹂躪／她那一襲藍花的新衣服」，「以歐洲長劍斗膽挑破／巔倒的胸襟」，或是「解開她那一排十二隻鈕扣時」。抗拒的鈕扣、展現的乳房、修長的四肢、清脆的亞洲風味口音、被強暴，這些意象暗示了歷史中台灣被蹂躪，任人宰割的處境。
荷蘭人在詩末提到：「我想發現的是一組香料羣島啊，誰知／迎面升起的仍然只是嗜血的有着／一種薄荷氣味的乳房」，亦即為原本以為是香料天堂，卻不知在此也有戰火，這是一種美與致命的所在。然而，他完全地屈服於台灣的美，「我自遠方來殖民／但我已屈服」，並開始呼喚台灣的最早的名稱：「伊拉・福爾摩莎」。這也或許是楊牧認識台灣歷史後所要彰顯的，作為「他者」（the Other）的台灣，如何包容，使所有的暴力、征服，最後在作為「他者」的台灣中消解，純粹地領悟到台灣的崇高之美。
值得一提的是，Lisa Wong認為，在台灣的當代語境，「福爾摩莎」之名具有歷史性，試圖擺脫中國性Chinese-ness，並隱含了台灣性Taiwanese-ness(p. 148)。這或許提示了楊牧的後殖民心境，並提倡台灣的主體，和意識。
沒有留言:
張貼留言