航行，在我們的島上 ◎‪‎廖大期‬

將晨霧折進被單裡，陽光
才剛睡醒──我們平躺著海洋
因為翻身，而開始有了海浪
一天這麼開始（而時鐘被擱淺
在龜卵之中，還在孵化著文明。）
生活就在我們從烹飪過程中
抵達了海洋，如果鍋鏟是舟槳
煎鍋漂流著木殼船，炊煙會不會
像魚網，撈捕著一日所需的
愉快和憂傷：在餐桌上的瓷盤
與船上的輪盤之間，有時
羅盤也會搖晃，輕輕轉成唱盤
將方位唱進歌謠：「這是鹽，
就是語言……」然後音響像貝殼
裡頭住著海洋。
　
航行，在我們的島上，島上的
我們擁有許多不在我們
男女之分，風有陰晴之別，植物有
憂與樂的差異。上岸時，我們
懂得將船和鞋子歸屬於貝類，
還給了海洋。就在海洋的
偏旁，書寫著我們的
生活，我們學習懂得用腮閱讀
精裝厚重的海洋。譬如我們
把魚稱作為番薯
魚的根鬚，寫進肥沃的土裡
而章魚觸鬚從藤蔓攀爬
一首詩的開始：就從這一頁的海
翻到下一頁的海（故意將「島」
寫錯成「鳥」，雖然祂不懂飛翔）
就像海沒有頭髮，但懂得飄逸。
　
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◎詩人簡介
1981年出生於台中市，中國文化大學中國文學系文藝創作組畢業，作品曾獲大墩文學獎、中縣文學獎、詩人彭邦楨紀念詩獎、全國學生文學獎、吳濁流文藝獎、2004全國巡迴文藝營文學獎、後山文學獎、菊島文學獎、大武山文學獎等。
（摘自網路資料: 203.64.119.102/seed/Chinese/20051216/廖大期.doc）
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照片提供：小幽
圖像設計：小幽

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◎小編賞析

台灣作為一個海島，許多詩人都曾以海洋為題材，書寫對家鄉的情感。廖大期這首詩先以一個很生活化的場景 － 起床作開端，讓我們想像一幅舒懶的晨光景象。「晨霧」、「陽光」雖是文學中很常見的自然符號，但在此處的語境裡，又帶有一點歷史方面的象徵意義。藉由將晨霧「折進被單」、陽光「才剛睡醒」，彷彿暗示家鄉剛擺脫迷離多舛的過往，正要前往光明的方向。此外，此詩亦帶點基督教語彙，「捕撈著一日所需」、「這是鹽， 就是語言……」二句，可能是借用新約的內容。總體而言，這首詩將海洋與土地連結；食與海洋連結；生活與詩意的幻想連結，是一首意象運用自然，且抒情的詩。