下班後看Ａ片 ◎陳克華

　
看見兩個女人在做愛
頓時有一種雌性的真誠
溢滿了他的雙眼
　
兩個女人
不必扮演男人，也能做愛
如此取悅，如此潮濕
如此泛愛
　
眾而博施於民的
Ａ片屬於陽性，
讚美的詞彙──
雖然那兩個女人未必
真的想念彼此真誠的陰蒂
　
但他由衷喜歡
想把自己的雙臀綑綁成好看的禮物：
　別教育我
　請鞭打我……
　
性慾是值得深深嘉許的
如開在深深陰道裡的裝飾花──
性慾屬於陰性
靦腆的，無氣味的詞彙
在兩個豐美的女人的那四雙乳房
的摩擦之間他願意將那時他極度許願：
他願意是待哺的
　
永遠待哺的陽具──
在四隻乳房之間被摩擦
然而同時
又希望自己永遠是在上面
　
正面性交的
雄性詞彙。
　
--
　
◎作者簡介
　
　　陳克華，花蓮人，曾於美國哈佛醫學院進修，身分有：著名詩人、臺北榮總醫院眼科主治醫師。同時他也善寫散文、小說、專欄、影評、劇本，近年亦有視覺藝術作品。
　　
　　著作有《騎鯨少年》、《愛人》、《在生命轉彎的地方》、《欠砍頭詩》、《顛覆之煙》……近二十本。
　
--
　
美術設計：許宸碩
攝影來源：Flickr c.c.｜Alanna Ralph (https://www.flickr.com/photos/superchic001/35258416/ ），原圖加上文字及Logo，以CC BY方式分享（https://creativecommons.org/licenses/by/2.0/ ）
　
--
　
◎小編畢而賞析
　
　　看Ａ片這種事，相信所有人都或多或少有點經驗；而對某些性需求比較強的人而言，更是近乎修行的日常演練了。這首詩講的就是一個男人下班後看女女Ａ片所興起的感動與省思。
　
　　不知道當時女女Ａ片是不是稀奇的現象，總之，在詩首，「他」便在其種看見了滿溢的「雌性的真誠」，並且顛覆對於性伴侶之男女組成的想像，其中充滿了撼動傳統價值的意味。
　
　　詩的第三段延續第二段的語氣，作強烈轉折，直指出「Ａ片屬於陽性」，縱使女女「泛愛」這樣看似「讚美的詞彙」，卻可能只是男性的操作，因此詩中說，「雖然那兩個女人未必／真的想念彼此真誠的陰蒂」。（陰蒂還是真誠的，但性戲碼是演出來的。）
　
　　第四段又更進一步地轉折，從對現實的見證轉向「他」那有別於傳統價值的自身，顯然，「他」扮演的是Ｍ的角色。然而，他所呼喊的話語，我們不是常在西斯版上看見嗎？（「請鞭小力一點。」通常是在這社會框架下，女性為了取悅男性所發出的Ｍ角色的哀求。）但在詩中，是「他」如此呼喊。另一方面，他在鞭打之前說「別教育我」，是對於純粹的性慾的肯定（亦有消弭性別角色框架的作用），所以下段，他就對性慾作出極多的描述。
　
　　第五段，在說完「性慾是值得深深嘉許的」以後，忽然又轉而說那是「裝飾花」，彷彿我們時常藉由性慾這樣的說詞侵占了陰道，使得前面的嘉許隱含了諷刺意味。回到詩中，詩人接著繼續說明性慾，說性慾屬於陰性，是靦腆，無氣味的詞彙，並在段末指出乳房與哺育，點出了性慾中的母性特質，對於乳房的情慾，既是男性對於女性，更是對於母親的，那種嬰兒期眷戀母乳的遺痕。
　
　　第六段，彷彿是接續上段「永遠待哺」，再次強化對乳房的情慾的根源，又彷彿是乳交（或者乳交其實就是此種情慾的表現？），但「他」在意識到自己依戀於屈服於（宛如大男子跪下吸取母乳）陰性的同時，「他」又回歸進入了父權的角色，「希望自己永遠是在上面」。此外，我們可以注意，這與前面此男的Ｍ角色也有著關聯性。因此，在兼具兩種身分（男性／Ｍ）的解釋下，僅僅兩行的末段，便顯得有力而充滿朦朧的詩意了。
　
　　詩人寫這首詩時，是一九九六年。因此很多地方在現在的我們看來已經有點過時了，比如說女女Ａ片實在不稀奇，而Ａ片的角色早已有更多的突破了（比如雜交、派對交、人獸交等等）。此外，當今Ａ片也不僅只為男性設計，現在也已經有了以女性為主要受眾的Ａ片。但是這首詩的震撼感和話題性並不隨時代而衰減，在今天看來，因為詩中運用的敘述者角色，題材，和乳房意象，和對於情慾的層次繁複的探討，使得此詩還是十分值得一讀，值得今日的我們作省思，尤其是在看Ａ片的時候。