析字一題 ◎amumugank

　

析字一題　◎amumugank

 　

或許在圍牆裡

氏族頭頂的傷口終於合起

當所有田地都被染黑

秘境再也生不出新禾

走卒們戴上鋼盔

城裡烽火，城外水淹

盲人才捨得挖掉他們早已無用的眼

 　

一行一個字

 　

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美術設計：Nysus  IG：https://www.instagram.com/nysus_/

照片來源：raysun

　　

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◎小編林宇軒賞析

　

國家的意義為何？詩的意義為何？小編認為，身為一個創作者，必須擁有自己獨特的觀點，寫出與其他創作者不同的東西、求新求變，「創作」的價值與意義才會被凸顯出來。綜觀整首詩，詩人以「或許」開篇，為整首詩清楚定下一種假設的情境。既然詩人開宗明義就說明是「假設」的，那我們就邊走邊看，如有雷同純屬巧合。

　

民族的建立與維持，除了文化上的關係，更多時候是立基於對整個群體的認同。既然有認同，「圍牆」的功能則得以被彰顯：在同一個空間中生活的群體，需要有圍牆是來保護，同時抵禦牆外可能的危險，而這也是國家與國家的交界之所以會有圍牆的原因。但圍牆只是用來保護牆內的人嗎？在許多情境中，牆的作用其實是把人「限制」在一個空間之中，剝奪行動的自由。在這首詩中值得注意的是，詩人將傷口設定在「頭上」而非其他部位，則可以顯而易見地讓讀者了解這種「傷」不僅是身體上，還可能是思想上的。

　

黨同伐異對於共同體的建立固然有其效果，但我們有必要為了形塑一種虛假的「認同」而捨去個人的「自由」嗎？回到詩中的設定，詩人寫這是一個「氏族」或更大範圍的故事，則其中牽涉到的層面也就非常的廣了。從最基本的層面談起，食物是生存之必須，所以「田地」也就成為了民生的重要指標。借用馬斯洛的需求層級理論，當「田地都被染黑／秘境再也長不出新禾」，連最基本的溫飽都無法兼顧時，我們還有足夠的心力去為了更高層次的需求而費神嗎？

　

必須了解詩中每個意象的連結，才能更加了解其中的情節為何如此安排。圍牆所圍起的空間固然是「秘境」，牆外的人無法輕易知曉牆內的一切，而這種「未知」也是秘境之所以「秘」的原因。因為未知，所以無法斷定：可能幸福快樂，當然也可能藏有外人無法確知的危險。從前文來觀察，我們可以思考士卒頭上的傷口「合起」究竟是「原諒」還是「遺忘」？秘境的秘對身處於其中的人究竟是「好」還是「不好」呢？

　

將「走卒」戴上鋼盔，詩人似乎想要藉由角色的互動來讓整首詩的情境有更多變化。走卒兩字在教育百科中的定義是「供人差遣奔走的奴僕」，小編看到這個詞彙時第一個想到的是「販夫走卒」，但或許這裡也可以拆解成「行走的兵卒」。什麼鬼啊林宇軒你不要亂解讀，但大家可以思考：在這個苦難的世界，生活就如同戰爭，誰不是為了自己的理想與現實拚搏的士兵呢？透過這種社會階級較低、人數較多的群體主動（或不得不主動）「反抗」，戴上鋼盔去抵禦那些欺侮自己的人，整首詩低迷而固定的氛圍也在這裡開始有了轉折與流動。

　

滅亡之於重生，就如同一種宇宙運行的迴圈。之所以稱之迴圈，是因為歷史總是如同巧合般不斷地反覆，生而為人總是學不會過去的教訓，因而不斷地重蹈覆轍。詩到了這裡，原先被圍牆圈起的「城」也開始產生了巨大的衝突：「城裡烽火／城外水淹」，詩人選擇使用水與火的交戰，代替了血腥殺戮的場景。回頭看前面氏族在思想上「合起的傷口」，此時似乎又有打開的可能。

　

亡佚的城邦再沒有什麼值得留戀，所以盲人才終於捨得挖去無用的眼。「眼」對於盲人來說，雖然無法用以「看見」，但代表了一種心裡的希望：雖然我們沒有了視力，但雙眼還在，還有更好的可能；雖然無法見證未來，但卻看得深、更透徹。詩人在形式上，不同於較為常見的藏頭（隱題）詩，而是用「一行一個字」的解謎方式，讓讀者在閱讀詩作的情境之外，能有更多的思考空間。好啦，一首遊戲性這麼高的詩作被嚴肅地賞析，似乎也不會有人認真看。就借詩人熒惑於〈致橋上的鳥兒〉的詩句作結吧：「讓眼盲的人回家，心盲的人永遠流亡」。

　

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