進化、對象 ◎羅智成

 

進化　◎羅智成

　

當我回到地球 人類已離開許久

夕陽頻頻回顧 成排貨棧空置的碼頭

海豚無辜的眼神隱約閃爍下一次文明的燈火

被野放的寵物隔代遺傳著不解的憂鬱與溫柔

　

　

對象　◎羅智成

　

當我回到地球 文明已經打烊

除了還沒耗盡的燈火 夜晚已交還給月亮

雨林樹海的傘蓋下 一萬座城市已被安葬

夜行動物繁殖著更多窺視 在沒有崇高觀點的殿堂

　

　

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◎作者簡介

　

羅智成，1955生於臺北，臺灣詩人、作家、文化評論者、媒體工作者。詩人林燿德稱他是「微宇宙的教皇」，楊牧形容他：「羅智成秉賦一份傑出的抒情脈動，理解純粹之美，詩和美術的絕對權威，而且緊緊把握住創造神秘色彩的筆意。」

　

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◎小編蘇吉賞析

　

這兩首詩收錄於羅智成的詩集《地球之島》。羅智成於書序中提到：「在文明之前，一個人類個體對他所不熟悉的地球，會有怎樣的想像或理解？在文明之後呢？或者，某種『後文明』的思維將是何種面貌？」

　

詩人對著文明不在／不再的世界提出疑問。除了文明登場前的原始，「後文明」的思考框架也被點明：當文明襲來，甚至已經退去，世界又會成為怎樣的世界？此問題意識在《地球之島》開展，詩人以詩作答，從〈進化〉與〈對象〉二詩，我們似乎也窺得詩人的自問自答。

　

〈進化〉與〈對象〉都以敘事者我「回到地球」作為開頭──前者標示出人類離開，後者則強調文明打烊。敘事者眼前所見即是人類（及其文明）離去後的場景：包含廢棄的碼頭及被安葬的城市。人造物被棄置的同時，動物及植物無限的蔓延，海豚、樹林、夜行動物成為了要角。

　

值得注意的是，〈進化〉末句點出了「寵物」的存在。寵物在文明與自然的光譜走得曖昧，本該屬於自然的牠們卻被文明馴化、豢養；在文明退場的世界，那些不該被稱為寵物的野獸，卻也逃不離名為「遺傳」的詛咒。詩中祖先的寵物性格傳承，與現今「寵物具有野獸本性」的事實對揚──寵物繼承獸性，是自成一格的生物系譜；寵物性格根植於其基因中，卻是因為外來文明的強勢介入──在生態復興的世界，文明仍刻下了一道痕跡，隨著物種繁衍，文明也依循其宿主得以延續，此處便顯出「後文明」的特異之處：文明化作幽靈，在其後的世界存續。

　

〈對象〉中對文明的離開以「打烊」做註解。令人好奇的是，此處的打烊是否意味著文明將會再次「營業中」？就如同〈進化〉中海豚眼神裡頭的文明，成了隱約不明的伏筆。樹林、樹海安葬人造的城市，讓人想起宮崎駿電影《風之谷》的世界：發散瘴氣的「腐海」擴散、蔓延，胞子森林及光怪陸離的蟲類成為了世界的主宰。不同的是，在那個世界裡人類文明仍留下一線生機，而在〈對象〉中卻只剩下燈火闌珊，連夜晚都還給了自然。「沒有崇高觀點的殿堂」定調了詩人對後文明的想像，人類文明衰頹如殿堂棄毀，斷瓦殘垣後的世界似乎達到了一種眾生／眾牲平等的境界——如同文明不曾來過似的那時。

　

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美編：泱泱

　

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#生態詩 #羅智成 #末日