麗達 ◎魯本．達里歐Rubén Darío

 麗達　　◎魯本．達里歐Rubén Darío（譯者：陳黎、張芬齡）

陰影裏的天鵝彷彿雪做成；

他琥珀的喙映著黎明的朦朧；

柔滑的曉光迅速移過

在他潔白的翅膀上投下一瞥紅光。

而後在靑藍的湖波上，

當黎明已然失去它最初的赧紅，

他的翅膀伸展，他的頸子弓曲，

天鵝彷彿銀做成，在金陽中沐浴。

如是他成爲一隻傷於愛的奧林帕斯鳥，

當他用嘴梳理他絲般的羽毛；

在響亮的水聲裏他冒瀆了麗達，

用他的喙找尋她燦開的嘴唇

受挫而赤裸的麗人嘆息，

她的怨訴在風中飄散；

而從綠葉的深處

牧神的眼睛驚駭地閃爍著。

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◎ 作者簡介

魯本．達里歐（Rubén Darío，1867-1916年），或譯為達利奧，尼加拉瓜詩人。

　　達里歐是現代主義的關鍵人物。他極早就顯露寫詩的天份，十三歲即匿名出版最早期的詩作。他早期的詩作揉和了浪漫的特質和天眞的政治、宗教理想主義，雨果及西班牙作家的影響隱約可見。稍後，達里歐漸漸對當代法國詩人發生濃厚的興趣，一八八八年出版的詩與故事集《藍色》 （Azul）裡，他把法國風格融入了西班牙文學傳統；此集之詩作展現出純眞理想的世界，並且在詩行的長度及韻律節奏上有新的嘗試。

　　他更創「現代主義」一詞，來肯定藝術和美學的價值，並且力求詩歌之音樂性和技巧上的完美。達里歐的詩作及風格雖然距今已相隔百年之久，但是就一個文學先驅者而言，他的論文及詩藝上的實驗與創新對後世影響甚鉅，其詩歌成就也讓他在拉美詩壇上留有重要的一席之地。

（資料來源：《拉丁美洲現代詩選》）

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◎小編 #樂達 賞析

　　在希臘神話中，麗達（Leda）是斯巴達國王廷達瑞俄斯（Tyndareus）的王后，也是一名絕世美女。天神宙斯被她的美貌所吸引，於是化為一隻天鵝下凡，與麗達交歡（這也是「天鵝座」的由來之一），而在同一晚她也和國王同枕共眠、翻雲覆雨。其後，麗達便生下兩顆蛋，一顆孵出了雙胞胎兄弟波魯克斯（Pollux）和卡斯托耳（Caster），也就是後來的「雙子座」；另一顆則孵出了一對姐妹海倫（Helen）和克呂泰涅斯特拉（Clytemnestra），而前者正是相傳引發了特洛伊戰爭的「世上最美的女人」。神話故事常常作為文學、藝術創作的題材，像是達文西便曾畫過《麗達與天鵝》此幅油畫，而詩人魯本．達里歐也以此為題，寫下了〈麗達〉等詩篇。

　　這首詩從故事的源頭「天鵝」開始描繪，前兩段細膩地捕捉牠的外觀姿色，並透過光與天鵝之間的相映、轉換（從「黎明的朦朧」、「曉光」、乃至於後來「赧紅」的褪去，以及「金陽」下閃耀的銀光），煥發出天鵝本身的動人之美。讓每個片刻性美的身影、色彩，層層疊加，輔以緩慢的時間推進，漸次烘托出天鵝優美的姿態。來到後兩段，這隻「傷於愛」的天鵝與美人麗達相遇，「冒瀆」一詞與後來麗達的反應，共同暗示了神話、情愛關係中隱微的暴力與不對等，而詩人也賦予麗達挫敗而哀怨的形象，強化了原神話故事裡天鵝與美人之間的張力。然而有趣的是，詩並未就此結束，詩人更巧妙在神話之外，安排了「牧神」這名窺祕者的介入，一對超然旁觀、卻目睹了整段交媾凌辱過程的雙眼，以「驚駭」的目光，作為全詩結尾的點睛之筆。

　　整首詩看似著重於對美的描繪，以及神話故事的重述與改造，如今讀來或許「無法提供給今天的讀者太多的樂趣」，如陳黎於《拉丁美洲現代詩選》所言，但是這首詩背後對美與詩藝的追求，也正好反映出魯本．達里歐早期的詩學理念。除了這首〈麗達〉之外，詩人另外寫了〈天鵝〉，詩中便寫道：「新詩在你的羽翼下（bajo tus blancas alas la nueva Poesía）／孕育光與和諧的榮耀（concibe en una gloria de luz y de armonía）／永恆純粹的海倫體現完美（la Helena eterna y pura que encarna el ideal.）」，呼應於詩人為藝術而藝術、以及對美感的追求與肯定，他所提出的「現代主義」也是此詩學理念下的產物。而「天鵝」本身作為魯本．達里歐詩的重要意象之一，便與神話中的海倫和其他美好的世間萬物等，共構出「美」的象徵與理想，並將之體現於詩歌的修辭、意象與音樂性。

＊〈天鵝〉譯詩引自張淑英〈扭斷天鵝的脖子――達里歐百年紀念思索〉

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攝影、設計 _ 李昱賢

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