大規模創造武器 ◎#KellyTsai

【每天為你讀一首詩 × 臺北詩歌節Taipei Poetry Festival】
　
大規模創造武器　◎#KellyTsai
　
如果我們擁有大規模創造武器，會怎麼樣？
　
窩藏在全球各個角落的秘密地點
我們可以找幾個麻省理工學院的科學家動點手腳
偷偷摸摸──替我們打造一些生物的、化學的核子裝置
　
為了能夠無差別地生產、讓精子獲授胎力、療癒、點燃，生機勃發
只要按下紅色按鈕：多汁的蛞蝓順著停車標誌滑下，
絲絨般的綠草從水泥的縫隙竄長，
一條條辮子麵包憑空從郵箱裡出現，
　
歌曲從每個喉嚨裡呼之欲出，每隻手裡的空缺都被填滿。
衣服鼓脹，釦子迸開，女人無所畏懼地搖擺豐滿美麗的臀部，汗水滾落她的鼻子
　
大規模創造武器
　
讓嬰兒從每個街角爆出來，碩大的眼睛眨呀眨，
手指肥短好奇，一波波的嬰兒肥搖搖擺擺
穿過敞開的窗戶──嘰哩咕嚕對我們傳授新智慧
　
大規模創造武器
　
在閒置多年的空地上灌下地基
打造學校、圖書館、診所，從戰爭金庫裡吸錢出來
把幾千天的戰鬥
　
拿來換成四百萬座新家或是
七百萬名新老師或是
兩億個孩童的健康保險
　
大規模創造武器
　
把我們自己訓練成社區跟家的捍衛者
學習如何頂天立地跟擁抱整個地球
想出更多精彩的活法而不是死法
　
一接觸就化解每個人內心裡翻湧的痛苦
解除高舉頭頂的雙手所承受的重擔
抹去曾經燒烙地面的所有陰影。
　
　　將每把槍打成結
　　將每顆子彈變成鳥食
　
讓這些鳥群用爪子攫走我們的刀劍
　
讓牠們用嘴喙困住我們的尖叫，牠們展翅遨翔
──迎接我們進入喜樂跟笑聲的新時代。
　
頭髮、皮膚、牙齒、指甲甜美快速地成長
在幾十億人口間蕩漾開來，我們將腳趾頭深深鑽入
潮濕晶瑩的肥沃黑土
　
※創作背景說明：這首詩最初受委託而創作，作為2007年「青年噪音」（Youth Noise）的錄影詩，「青年噪音」是加州舊金山的一個非營利組織。這首錄影詩在他們全國性的高峰巡迴期間播映，該場活動集結了對行動主義跟改變社會滿懷熱情的年輕人。
　
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◎作者簡介
　
蔡仁儀 Kelly Tsai
　
獲獎口語詩藝術家、劇場工作者、電影工作者，目前住在紐約布魯克林。她演出超過700場，包括白宮、林肯中心、甘迺迪中心、阿波羅劇院、HBO電視電影《大街東邊：亞洲人出聲》、HBO電視節目《Def Poetry》等。她2017年將出版的回憶錄《看不見的字》書稿榮獲紐約藝術基金會非小說文學藝術獎助，曾獲紐約美國大學婦女協會年度傑出女性（2016）、NBCNews.com譽她為「應受注目的亞裔美國詩人」（2015），美國志工團退役人協會國家領導人獎（2014-2015）。她父母親都是來自臺灣的移民，分別來自臺北與臺南。她畢業於美國伊利諾大學香檳分校，雙主修都市計畫與比較文學榮譽學程。
（資料來源：臺北詩歌節網頁）
　
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◎小編賞析
　
這首詩的開頭就丟出一個問題，「大規模創造武器」給人的第一印象是毀滅的恐懼，但作者接下來的敘述卻背道而馳，本詩藉由「大規模創造武器」來取得世界和平，迎接喜樂的時代，作者所創造的「武器」到底是什麼，也就特別耐人尋味了。
　
將第二段的詞彙拆解出來，可以由「窩藏」、「角落」、「秘密」、「偷偷摸摸」看出這個計畫是無法被公開的。首先，如果要因應「大規模創造武器」，就必須有相對應的人力，因此第三段表達出一個狂想「只要按下紅色按鈕：多汁的蛞蝓順著停車標誌滑下」這裡的蛞蝓象徵著一種生機蓬勃的樣貌，「絲絨般的綠草從水泥的縫隙竄長」綠草被賦予了極大堅韌的生命力，面對水泥這樣艱鉅的環境，還是努力地從縫隙竄長，「一條條辮子麵包憑空從郵箱裡出現」郵箱的功用是拿來收信用的，但是現在郵箱裝的不是信件而是麵包，因此給予了「人人皆有能力獲得」的想像，不必去擔心下一餐的溫飽，這裡的麵包象徵著存活的需求。「女人無所畏懼地搖擺豐滿美麗的臀部」女人的臀部被想像成充滿著熱情與活力，「汗水滾落她的鼻子」一般來說人在站姿的時候因為地心引力的關係，所以汗水應該是直挺挺的滾落，不會滾落到鼻子，但如果有其他作用力，例如急遽的呼吸，抑或是全身用力地擺動，汗水才極有可能滾落到鼻子，作者想表達的是這股激情與活力被極度的展現開來。
　
作者在接下來的段落將三次的「大規模創造武器」獨立成一段，這是一種吶喊、心中的訴求，因為實在很難尋求一般管道來達到杜絕貧窮、革除疾病、甚至是消滅戰爭，所以透過「創造武器」來改變這世界的不平衡，來消滅武器會帶來的一切黑暗，「想出更多精彩的活法而不是死法」或許物品並無善惡，就如同荀子所說，「慾望」並沒有善惡之分，帶來善惡之分的世人內有了慾望之後的行為，「武器」就如同「慾望」一樣，只是在於人類怎麼以什麼樣的目的去操作。
　
到這裡，「武器」的意涵似乎也逐漸鮮明，「無差別生產」、「讓嬰兒從每個街角爆出來」、「一波波的嬰兒肥搖搖擺擺」，因為是無差別生產，所以每個嬰兒都是無差別的，「嘰哩咕嚕對我們傳授新智慧」一般人對嬰兒的想像，無非就是「天使」、「善」、「天性純白的」，所以那些已經被社會化的大人，還不如這些剛出生嬰兒，必須要他傳授給我們真正的智慧，這時候嬰兒的智慧，變成了一種可以幫助我們武器，讓作者筆中的「武器」，增添了幾分救贖的意味。
　
「在閒置多年的空地上灌下地基／打造學校、圖書館、診所，從戰爭金庫裡吸錢出來」，這是屬於人民心中的吶喊，在政府有餘力的時候，這些屬於大眾的財產，應該拿來為教育、醫療貢獻。「從戰爭金庫裡吸錢出來／把幾千天的戰鬥」、「拿來換成四百萬座新家或是／七百萬名新老師或是／兩億個孩童的健康保險」戰爭是人民心中最可怕的噩夢，戰爭導致民不了生、飢餓、貧窮，甚至只要有戰爭的發生就會導致死亡，作者認為與其滿足政府權力慾望的鬥爭，把錢花在建立國家基礎的設備才是首要的事。「把我們自己訓練成社區跟家的捍衛者」創造武器的目的不是為了戰爭，而是為了守護，「想出更多精彩的活法而不是死法」是為了守護自己的家國，是為了讓這世界的紛爭消失，促進和樂。「武器」是一種守護的力量，而守護是為了讓社會的公平正義更能彰顯。
　
後面的段落進入了抒情階段，從痛苦到渴望解除重擔，「將每把槍打成結／將每顆子彈變成鳥食」、「讓這些鳥群用爪子攫走我們的刀劍」是以鳥做為一種象徵移除苦難的譬喻，讓鳥群帶走傷害我們的武器，就如同「攫走」獵物般，帶走一切遠離我們，「讓牠們用嘴喙困住我們的尖叫，牠們展翅遨翔」因為恐懼而產生尖叫，嘴喙如同庇護一般，保護著尖叫著的人們，並且帶走這股恐懼害怕的感覺，飛到天空中釋放。「黑土」象徵著生命力豐富，最適合孕育大地的土壤，黑土的形成原因是因為上頭有大量的腐質層，就如同前面詩中所說的，將所有陳陋的舊習去除，這些革除痛苦的力量變成了養分，孕育了擁抱新希望的人們。
　
文章中有一點值得探討的是：如果這個武器真的如同作者所說的這麼好，那為什麼作者在第二段寫道：「偷偷摸摸──替我們打造一些生物的、化學的核子裝置」，這個「偷偷摸摸」的舉動是因為害怕現況社會下，資本主義追求競爭的狀態嗎？在這個階級世代中，寒門子弟難以推翻階級壟固的狀態，「無差別地生產」和「一條條辮子麵包憑空從郵箱裡出現」是能夠被認同的嗎？作者想傳達在現今社會中真正最令人恐懼的，應該是人類對於金錢與權力無止盡的渴望。
　
行動主義主要是形容一個社會裡，比較活躍的一群人，在一個組織中引領一些人去參與活動或是表達訴求，而一群對未來充滿希望，希望能改變社會的年輕人，正是這個族群的大多數人，就如同台灣的「太陽花學運」一樣，一個由學生帶領的社會運動，或是香港的「雨傘運動」，那是屬於社會中的一股聲音，一股想要改變非良善現況的力量，也許短暫的抗議並未有明顯的成功，但那股聲音只要一直存在，並且一直有人為了讓世界變得更美好而付出努力，到最後的一定能夠得到一個好的結果。
　
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X臺北詩歌節─駐市詩人系列活動X
　
《駐市詩人念歌詩》
時間：9/26（二）19:30
地點：納豆劇場（臺北市西寧北路79號）
主持：朱約信
與談者：蔡仁儀
　
《詩劇場：Formosa》
時間：9/29（五）19:30、9/30（六）19:30
地點：納豆劇場（臺北市西寧北路79號）
編／導／演：蔡仁儀
＊《Formasa》為索票入場，9/20（三）12:00起開放線上索票，
詳情請上網址：goo.gl/ZCL1Yy