南國以南：台灣與東南亞的詩歌交陪

 南國以南：台灣與東南亞的詩歌交陪 ◎反社會boy

　
前幾個禮拜，當我們開始問南國是什麼？除了風土形象，也有來自北方殖民母國的想像，如果我們深入挖掘，其實在南國內部也有自身作為主體的歷史敘事，而當我們把島嶼視為整體時，才發現我們並不是南方的終點。數百年來位於東亞貿易樞紐位置的台灣，與東南亞的交流往來從不間斷，在台的東南亞人口也早已超越原住民人口，深入台灣社會的各個階層與這塊土地上的人民相互「交陪」。
　
交陪（kau-puê），在台語裡指的是人與人之間的應酬、交際往來和交情。這樣的關係在台南演變成「交陪境（kau-puê kíng）的祭祀圈傳統，各友好宮廟會在對方祭典進行期間相互「贊境」，而台灣的藝術家曾以這個概念在臺南舉辦「近未來的交陪：2017蕭壠國際當代藝術節」。
　
這禮拜試著點出從南國的視角，呈現台灣與東南亞在詩歌之間的互動關係，因而這個禮拜的詩人或作品，有的是留台的大馬詩人，在台灣的學術機構任教多年，有的東南亞詩人也曾造訪台灣留下作品，而我們也時而出版來自東南亞的詩集，甚至還有極為關注台灣文學發展的非以華文寫作的東南亞詩人，既然現在不能出國，這禮拜就和我們一起在詩裡來一次七天七夜的東南亞之旅吧！
　
　
｜南國對我來說是？
　
我想分享一個故事。
　
約莫是好幾年前，在中秋節前夕搬入大學宿舍，來自南部都市的小孩顯然不是那麼習慣中部山區的氣候與食物，為什麼羹和家裡附近買的比，就是少了一味？空氣時而飄散出潮濕塵土的氣味，入夜後溫度急速驟降，那是南部小孩最直觀的身體知覺。
　
室友陸續入住，其中一位室友操著很像張學友和劉德華會說的話，夾雜著一些不是很清楚的中文，我從他的手中接過他帶來的月餅，他說：「這是澳門的月餅嚐嚐看看和台灣的有什麼不一樣？」，另一位室友用著和台灣不同聲調的中文說：「是咩！我等等也來一個。我沖涼先。」，我一時無法意會，他說：就沖涼咩！我們馬來西亞都這樣說」，我後來意識到是「洗澡」的意思。
　
最後一位室友抵達後，整理著他的行李，拿出他的二胡時時拂拭之，我說：「好厲害！你拉二胡」，他說他以前在新加坡和馬來西亞參加過「華樂團」，這我倒能很快的轉換，而後來也才知道他會在每年過年前在宿舍的門貼上他寫的春聯。
　
彼時台灣剛結束盛夏的學運激情，門上還是之前的學長貼的318剪報，雖然才發生高雄氣爆沒多久，如火如荼的地方選舉又將展開陳菊沒意外又要當選了，大馬前首相納吉的夫人Rosmah手上的鑽石佔據了東南亞政壇的目光，讓大馬室友紛紛非議。我提了我們台灣淑珍一家的海角七億，室友們竟也都知道，最後那晚結束在爭辯《親戚不計較》和《意難忘》孰是台灣最經典的八點檔鄉土劇。
　
那段時光，是我第一次發覺自己的「南方身分」是如此的不同，但我也不是唯一的南方，在一間有著許多東南亞和港奧學生的大學，來自台灣南部的小孩也不是那麼的南，不過就在那刻，在那小小的四人男生宿舍，南方的視野在我眼前展開。
　
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美術編輯：蕪
圖片來源：蕪
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