一黨制 ◎林亨泰

一黨制　◎#林亨泰

　

桌子上

玩具鋼琴

　

白鍵

黑鍵

　

只有

一音

　

——約創作於1989年，原收錄於《跨不過的歷史》。此文引用國立臺灣文學館《林亨泰集》P.88。

　

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◎作者簡介

　

林亨泰，筆名亨人、桓太，彰化北斗人，台灣師範學校教育系畢業，曾於彰化北斗中學、彰化高工、建國工專、台中商專等任教。

　

1947年加入銀鈴會，由於銀鈴會於1948年聘請楊逵為顧問，加上四六事件及隨即的戒嚴，楊被補，銀鈴會停止活動，林也受到牽連，停止寫作一段時間，直到1953年開始與紀弦接觸，後加入現代派。1964年參與笠詩社，成為首任主編。2004年獲第八屆國家文藝獎。

　

著有詩集《靈魂的啼聲（日文）》、《長的咽喉》、《林亨泰詩集》、《爪痕集》、《跨不過的歷史》等，及詩論集《現代詩的基本精神》、《見者之言》等，1998年出版《林亨泰全集》共十冊。

　

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美術設計：靖涵

攝影來源：無

　

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◎小編鋼筆人賞析

　

林亨泰大多給我們的印象是如〈風景No.2〉那樣的圖像詩實驗，不過事實上林亨泰所在的位置更加特殊。他既是「跨語言的一代」之一，會講日語，後來也苦練中文；並且參與紀弦的現代詩運動。有很長一段時間，他的詩風是簡單語句中帶著哲學辯證與抒情，而較少以現實或身邊人事物作為描寫對象。

　

但他亦是後來笠詩社中重要的創作者，原來的詩風加上對周遭人事物的觀察與描寫，使他的詩與同期的其他人相比具有相當特殊的質地。這些當時的本省詩人後來也使用詩參與政治，林亨泰也不例外，這首詩便是在這樣的時空脈絡下創作出來的。

　

然而，林亨泰處理臺灣政治這複雜的議題上有其巧思，這首詩尤其呈現這樣的靈巧。他使用簡單的比喻「不同的琴鍵卻只有一種聲音」來隱喻國民黨的一黨制壓迫不同立場的人的多元聲音。

　

當然除了這種直觀的詮釋，還有另一個觀點。臺灣本來就是一個多語的國家，中國各地移民過來時帶來不同的方言，山脈的分隔造就原住民的複雜多語特性，日本時代的統治又帶來日本各地不同腔調的日語，戰後美援時代又帶來英語的影響。

　

然而，這樣繁多的語言，卻在戰後統一的「國語政策」下被逐漸消滅，變成「只有／一音」。

　

這是一首簡短的詩，因此可以有多種詮釋方法，並且都可能是有效的。如今我們到了這個年代，再來看這首詩，我們會想到什麼呢？

　

#鋼筆人讀詩

#鋼筆人讀台文