2015年4月13日 星期一

圖書館的午後 ◎吳錫和


 
非常煩倦。
 
一整排的大師們
竟相偕在時間的架上
打起盹了來
有人在啃卡夫卡的骨頭
有人在吞嚥沙特的嘔吐
有人在做莊周之夢
有人竟讀起
蘇老頭的大江東去也
浪濤盡什麼呢?
有人悠悠醒來 …… 
 
而我正凝視波特萊爾的眼睛
且做一副洞視之貌
此時,那個長滿雀斑的女孩
她的舌頭 ― 一隻頑皮的小獸
隔著齒的城堞
很是羞怯地
窺視我
 
而我是有教養的
所以我一直裝得很正經
 
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◎作者簡介
 
 吳錫和,筆名李瘦馬,李怪馬,一九六六年生,臺灣宜蘭人,文化大學企管系畢業。詩風自然高曠,骨節盤硬;於蒼茫處,令人低迴;於放快處,又不禁令人心神如脫韁。其遒勁之勢,其蒼古之力,已有一家之風度。作品曾獲得臺灣新聞報西子灣文學獎,教育部文藝創作獎,藍星「屈原詩獎」,並膺選為八十一年優秀青年詩人。 
 
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照片提供:小幽
圖像設計:小幽
 
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◎小編賞析
 
此詩的趣味性就在於顛覆了圖書館的莊嚴之感,拿下了學者的眼鏡,偶然在一個在午後走在圖書館的姿態,稀鬆平常,還帶著午睡的倦意。
 
架上的書橫陳的樣子,詩人稍微戲謔的方式描述出來,「一整排的大師們/竟相偕在時間的架上/打起盹了來」,時光之浪不斷沖刷,如今作者的骨與肉身,僅剩書籍的樣態。書籍包含西方的存在主義、道家的老莊之夢,列舉出來的大師之作,似乎又可以為此詩再開出一條閱讀此詩的歧義之路,如老莊之夢,究竟是你閱讀了作者,或你正被作者凝視著?你不是作者,你怎麼知道作者的本意呢?你不是我,你怎麼知道我不知道作者的意思呢?小編快被自己以為的線索搞混了,也或許詩人無特別用意。
 
第三段作者隱約現身,並提及波特萊爾,那麼詩作是否想構築圖書館的惡之華呢?此時,出現了正在默讀的少女,她青澀且懵懂,宛如正在閱讀此詩作的讀者,我們正穿越作者重重的暗示,試圖理解詩作,而作者後設式的說破了這件事,宛如托腮看著苦惱的讀者們,與我們的舌頭面面相覷,然而詩作的本意是什麼呢?作者用以一種輕鬆的姿態,保留了閱讀的韻味,似乎與帶著學者眼鏡,苦心挖掘其中之神秘奧義的讀者們開個小玩笑,詩作也可以看作是討論作者與讀者互動的作品。

2015年4月12日 星期日

那裡,生活很能像曬駱駝  ◎十蘭


 
如果認真就輸了
你何必一直認真去想是否輸了
如果不知天空的湛藍
你何必不畫一些烏鴉飛過
反正都咬牙切齒這麼多年,
一切嚼碎了便等於復原
反正咬牙切齒地熱愛著,
生活也自然很能像曬駱駝。
 
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◎作者簡介
 
不良自詩少年
預見青春(三十歲以前都叫青春)死亡的活化石
已成標本
 
(簡介來自 http://outerskypoem.net/discuz7ucenter2/viewthread.php?tid=50&extra=page%3D2&hc_location=ufi﹚
 
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照片提供:小幽
圖像設計:小幽
 
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◎Ben少賞析
 
「曬駱駝」是口香糖公司給木糖醇「Xylitol」取的諧音,取其粵語相近音而成立,因具諧趣,而讓人朗朗上口。依據小編查到的資料(http://littlelittlebear.blogspot.tw/2006/04/blog-post.html)「在廣東方言之中,和「曬」連用的多有殺菌、防蟲之意,如「曬棉被」就是要把蟲殺死及防止一股異味。Xylitol一詞本有防止細菌蛀牙之意,在此處用「曬」字,更見譯者匠心獨運。「曬駱駝」三字連用更有比喻色彩。「駱駝」比喻牙齒,而「曬駱駝」即是把牙齒在太陽之下曬,意指防止被細菌蛀蝕。」可見此翻譯的趣味性。
 
那麼,曬駱駝這個詞彙跟這首詩又有甚麼關係呢?初讀此首詩,看到我認為曬駱駝這個詞彙被使用在題目上,就有著一股特別會心一笑的感覺。想想這應當是首幽默的作品。而在這首詩的內容中,大致也能提供讀者這樣的閱讀感受。
 
一開始就丟出大家常用的一句大絕「認真就輸了」,像這樣用法過於常見的詞語通常是寫作時會被避免的,因為詞語本身對讀者的熟悉很可能使其語意的效果被削弱。但十蘭的第二句「你何必一直認真去想是否輸了」,馬上把「認真就輸了」這個句子的荒謬性硬生生推進了一層,而非停留在原本的地方。但這樣的意義意味著什麼?我想除了還是認真就輸了。他只是提供一種不同的思維。
 
第三四句開始有點文字遊戲的範疇進入了意有所指的層面,處境上由虛轉實。「不知天空的湛藍」跟「畫一些烏鴉飛過」的關係有點相似於前兩句,而像是「現況已經不好,那麼何必再想這麼多更壞的來困擾自己?」
 
接續此二句的脈絡,接下來四句頗有些阿Q意味。電影侏儸紀公園中曾有一句名言:「生命會自行找到出路!」這句話套用在「一切嚼碎了便等於復原/反正咬牙切齒地熱愛著,」兩行的不同狀態上真是無比貼切。而最後他的結論是什麼呢?「生活也自然很能像曬駱駝。」這邊讓曬駱駝成為了一種特殊的雙關狀態,一邊取翻譯時的趣味,一邊又取了讀者漸漸將這樣的諧音當成習慣用法的行為。
 
這首詩的節奏多半是兩行兩行的書寫,從虛入實,再從實入虛,巧用了曬駱駝這個翻譯的特殊性,筆調上輕鬆而不失慧黠,比起「你不要再想那些會讓你難過的事」這樣的老生常談,無疑是一首更令人讀後更能放鬆的作品。

2015年4月11日 星期六

我買 ◎孫得欽

 
賣你靈魂上的斑點吧
賣你的鏽
賣你腐朽的心
賣你的恐懼
賣你遺憾的眼神
賣你犯過的錯
賣你的謊
賣你深長的嘆息
賣你的背叛
賣你的疤
 
賣到你完好無缺
賣到你幸福美滿
 
你敢賣的
我都買

   -孫得欽,《有些影子怕黑》,頁168-169。
 
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◎作者簡介:
  
孫得欽
 
  台灣人,從事文字創作、電影與表演藝術評論、攝影、翻譯。最想要的禮物:時間。現在相信的事:鐵石心腸是上策 。
 
  個人部落格:沒有翅膀的人是怎樣度過一生
 
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照片提供:小幽
圖像設計:小幽
 
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◎小編賞析:
 
從首句「靈魂上的斑點」、「鏽」、「腐朽的心」等連續十個都是負面的意象,每一句都像是每個人生命中正在經歷的生活黑暗面,而所有要賣的東西像個同心圓一樣,而作者在文中並沒有提及造成這些黑暗面的因素,只用這十句詩一層一層由小到大、由心裡而外在地慢慢擴展,第一段的首兩個字均是「賣你」這樣一句一句的讀下來,更像是生活中有各種的無奈也不停地掉落,堆疊在我們的心裡。
 
第二段及第三段都只有短短的兩行,「賣到你完好無缺/賣到你幸福美滿」這兩句一樣由小處著手,無論是人格上的缺陷或者是心裡的傷痕,把那些負重都賣掉後,你就完美無缺而且幸福美滿,是作者對「你」的祝福。最後兩句「你敢賣的/我都買」這才點出了買者與全詩的關鍵處,第一段所提及的種種負面意象應是人人避之唯恐不及,但是這裡卻說「我都買」,這個我並沒有說出是什麼身分,也許是父母、愛人、朋友,也有可能僅是個在遠方默默希望你美滿的人,也整這首詩讀起來更增添了幾分惆悵。

2015年4月10日 星期五

出鏡 ◎王志元


 
首先是腳步聲
接著你沿懸崖走來
如你一直活著那樣
因此有了景深的意義
已不管色調濃不濃烈、偏明或暗--

接著,你走了
時間成了僅存的主題
而寂寞盛開
我們該如何去採
 
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◎作者簡介

王志元
 
  嗎啡。網路id:poyicle、cannonball。喜歡觀眾少的棒球比賽,獨奏的爵士樂手,廉價威士忌,和可以反覆背誦的句子。每次酒醒後從棺材裡站起來,就得重新詮釋世界一次。覺得寫詩就像在比黑還深一些的夜裡行走,有些鬼魂向我招手,有些則面無表情,而前方那點火光,究竟還能期盼什麼?
 
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照片提供:許立德
圖像設計:小葵
 
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http://cendalirit.blogspot.com/2015/04/20150410.html
 
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◎小編賞析

此詩選自葬禮,一如其他多數的作品是思念他人。此詩的前三句「首先是腳步聲/接著你沿懸崖走來/如你一直活著那樣」,沿著懸崖走來,或者說是緊鄰懸崖那樣的一生:危險、害怕、輕易失去......,便是那人「一直活著的方式」。懸崖,這是第一層悲傷,活著的不快樂及煎熬。但作者也緊接著說明:「因此有了景深的意義/已不管色調濃不濃烈、偏明或暗--」。生活並不是要給予這個世界甚麼,也並不必然做出所謂犧牲。作者口中的「景深」,我想是所謂意義上的,那些存活在別人心中的自己,脫落肉體的部分靈魂。

「接著,你走了/時間成了僅存的主題」,只有留下多久的記憶、悲傷及難以習慣,懷念那人(我想那必是重要的人)導致寂寞盛開,自我被陷入那樣碩大的花園,難以脫逃。那些被命名為寂寞的花,又要分送多少才得以撫平悲傷呢?那便是第二層,寂寞盛開的花園,再無法以那人引以慰藉,從那裏來的往後都過於空虛。

2015年4月9日 星期四

14  ◎陳黎


 
 我等候,我渴望你:
 一粒骰子在夜的空碗裡
 企圖轉出第七面
 
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◎作者簡介
 
陳黎
 
本名陳膺文,1954年生,台灣花蓮人,台灣師大英語系畢業。著有詩集,散文集,音樂評介集凡二十餘種。譯有《拉丁美洲現代詩選》、《辛波絲卡詩選》、《聶魯達詩精選集》等十餘種。曾獲國家文藝獎、吳三連文藝獎、時報文學獎、聯合報文學獎、梁實秋文學獎翻譯獎、金鼎獎等。 
 
(以上簡介轉自:http://www.taaze.tw/sing.html?pid=11100035236)
 
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照片提供:小葵
圖像設計:小葵
 
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◎小編賞析
 
  這首詩選自陳黎的《小宇宙——現代俳句二百首》。這是一本全部都由三行詩組成的詩集,14是編號而非詩題。對於剛開始想了解詩的朋友,像這種極短詩或許也是不錯的開始。每首三行詩主題明確,將簡練的詩意在三行裡表達完畢後一擊脫離。未必每一首都能擊中你(說起來,又有哪一本詩集能每首都擊中呢?),但總會有幾首砰地就打中了。這就是其中一首。
 
  主題在第一句表露無遺,等候與渴望,容易聯想是愛情,也可以不是。後兩句則是詩意的核心,在夜的空碗裡,試著轉出第七面的骰子。機率是零的嘗試,就連等待奇蹟也稱不上,卻仍持續轉著。「我」就是那粒骰子。在情緒敏感的夜裡,焦灼、愚痴地試著,轉著,困著,逃不出來,卻也彷彿樂此不疲。短短三行說盡了思戀煎熬的痛苦,獻給每一位被命運逼著擲骰子的賭徒。

2015年4月8日 星期三

春歌 ◎楊牧‬

 
 
 那時,當殘雪紛紛從樹枝上跌落
 我看到今年第一隻紅胸主教
 躍過潮濕的陽臺——
 像遠行歸來的良心犯
 冷漠中透露堅毅表情
 趐膀閃爍著南溫帶的光
 他是宇宙至大論的見證
 ——這樣普通的值得相信的一個理論
 每天都有人提到,在學前教育的
 課堂上,浣衣婦人的閒話中,在
 右派的講習班與左派沙龍裏
 在兵士的恐懼以及期待
 在情婦不斷重複的夢;是在
 也是無所不在的宇宙至大論,他說
 在地球的每一個角落每一分鐘
 都有人反覆提起引述。總之
 春天已經到來
 
 他現在停止在我的山松盆景前
 左右張望。屋頂上的殘雪
 急速融解,並且大量向花牀傾瀉——
 「比宇宙還大的可能說不定
 是我的一顆心吧,」我挑戰地
 注視那紅胸主教的短喙,敦厚,木訥
 他的羽毛因為南風長久的飛拂而刷亮
 是這尷尬的季節裏
 最可信賴的光明:「否則
 你旅途中憑藉了甚麼嚮導?」
 
 「我憑藉愛,」他說
 忽然把這交談的層次提高
 鼓動發光的翅膀,跳到去秋種植的
 並熬忍過嚴冬且未曾死去的叢菊當中
 「憑藉著愛的力量,一個普通的
 觀念,一種實踐。愛是我們的嚮導」
 他站在綠葉和斑斑點苔的溪石中間
 抽象,遙遠,如一滴淚
 在迅速轉暖的空氣裏飽滿地顫動
 「愛是心的神明……」何況
 春天已經來到
 
 
(一九八五・三)
 
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◎作者簡介
 
楊牧 
 
  台灣花蓮人,一九四○年生,東海大學畢業,美國愛荷華大學(Iowa)碩士,柏克萊(Berkeley)加州大學比較文學博士;現任西雅圖華盛頓大學(University of Washington, Seattle)教授。著作有詩集十一種,另有戲劇、散文、評論、翻譯、編纂等中英文三十餘種。
以上簡介轉自http://www.taaze.tw/sing.html?pid=11100067529 )
 
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照片提供:小葵
圖像設計:小葵
 
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http://cendalirit.blogspot.com/2015/04/20150408.html
 
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◎小編賞析
 
  這首〈春歌〉是寫春,更是作者藉春來抒發個人的哲思。一隻候鳥的回歸揭示春天即將到來,也暗喻著某種隱然運行的規律——宇宙至大論,這五個字讓人想到托勒密的《至大論》,在那地球仍定位在宇宙中心的年代,托勒密試圖從前人的觀測與學說中梳理出將這一切定序的說法,每顆星星都會照著它應有的軌道——只能是工整的圓形——出現在應有的位置,就像冬去就是春來一般自然。即使每年的四季仍有些微不同,我們仍希望它會呈現某種定序的循環模式,像一座不會出錯的鐘。
 
  當然,那樣的說法已經過去了。地球早已不是宇宙中心,星球運轉的軌道也不是正圓型,而是橢圓——托勒密的說法受限於那時的量測精度而能自圓其說,多年後也只能被更為精準的量測資料給超越。現在人類能觀測的宇宙之大,已遠遠不是那時托勒密想的「至大」所能涵蓋的了。真實的宇宙總比我們想像的更瘋狂,儘管如此,托勒密的夢想依然深藏在我們心裡——春秋有時,萬物定序,當我們看到這種工整就會高興。不像冬天的冬天或不像春天的春天都會讓我們不安,覺得世界是否哪裡出錯了。嚴冬之後就該是春來,這不是理所當然的事嗎?
 
  根植於「宇宙至大論」——巨大而包含萬物的隱形規律之上,作者卻對著遠道而來的候鳥說:「比宇宙還大的可能說不定/是我的一顆心吧,」、「否則/你旅途中憑藉了甚麼嚮導?」,宇宙雖大,規律卻可能寫在一顆小小的心裏。就像候鳥憑藉本能就能遠行,像內建了某種明確的地圖。作者對著鳥拋出了問題。你一定知道些什麼,才能依循著那個來到這裡。即使是這一抹不到巴掌大的紅胸裡,或也裝了個完整的宇宙呢。
 
  但在詩裡,鳥卻如此回答:「我憑藉愛,」、「憑藉著愛的力量,一個普通的/觀念,一種實踐。愛是我們的嚮導」。牠對於宇宙至大什麼的根本不感興趣,牠所追求的就是春天本身,溫暖的空氣與豐滿的生命,在這根植於愛的追索中,就宛如預示般地為作者帶來了春天。「愛是心的神明……」是的,還有什麼比一隻紅胸主教更適合擔任春天的使者呢?當看牠跳躍在即將甦醒的冬景,那種純然的喜悅,也就在這首詩裡展露無遺了。

2015年4月7日 星期二

大安 ◎楊佳嫻


 
車聲掩蓋樹聲
千燈寂寂
那時,城市在我左手
而你在我右肩
青春深邃
一萬本典籍投下的影翳

你已領略騎樓為何物
其曲折遜於我們的愛情
而遠勝過語言
你甘心權充梳子、地圖和大衣
每日穿越綠蓬的陸橋
數度與飛鳥對視
新生而後大安
橫渡草泉,月繫於髮
手緊握成疊架的柴禾
太溫暖的冬季
公園亦微有汗意

坦然是你攜我在渡口
大風愀然,聽見自己放心的
哭聲,提示勇氣與決定
一如慕道者觀時間動靜
自長廊離去
將愛,將遠行
 
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◎作者簡介
 
楊佳嫻,一九七八年出生,台灣高雄人,國立政治大學中文系學士,國立台灣大學中文所碩士,國立台灣大學中文所博士,現為國立清華大學中文系助理教授。著有詩集《屏息的文明》、《少女維特》、《金烏》等。
 
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照片提供:小葵
圖像設計:小葵
 
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◎小編賞析
 
本詩收錄於詩集《你的聲音充滿時間》,描寫年少時邂逅的情感。

首段「車聲」、「千燈」等提示所處環境為城市,又「樹聲」、「深邃」等令人聯想樹影錯落的背景,就在此喧嘩與幽靜交織的景況下,「城市在我左手/而你在我右肩」,敘事者將
傾訴對象「你」提高到與偌大城市同等份量,也巧妙將焦點由環境聚焦到人物。「青春深邃/一萬本典籍投下的影翳」描述眼前參差樹影的美景,同時也說明自己心境:有些疏亂,彷若幻境,卻錯落有致、引人投身。

第二段著力描寫情感昇華之境。「你甘心權充梳子,地圖和大衣」,精準而不黏膩的說明情人相處間的默契和情趣,「每日穿越綠蓬的陸橋/....../新生而後大安」,看似僅是空間上的移動(由作者身世大約可推測「新生」可能指就讀學校所處的台北新生南路,而「大安」依下文「公園」提示,推測為離校不遠的大安森林公園),但「新生」同時意味情感初生,而「大安」則指經過交往、磨合、互許後,對情感不再惶恐、生命找到重量的「安然於心」。彷彿兩人的感情就在每日的空間移動中,逐漸昇華、穩定。而後的「橫渡草泉,月繫於髮」配合公園的背景,充滿自然感。「手緊握成疊架的柴禾/太溫暖的冬季」敘述手緊握的視覺狀態,也說明相知後,心境的溫暖,甚至可驅逐冬日苦寒。

第三段以「坦然」開頭,「遠行」結束。敘述兩人即將分離,但並未出現一般人以為的恐懼、惶然、孤寂,詩人比喻「一如慕道者觀時間動靜/自長廊離去」,因為能打從心底「大安」,距離不會是令人惶恐的理由,縱使情緣因遠隔無法繼續,深刻的感受過,也足以令人心靈豐足。末尾「將愛,將遠行」讓「愛」和「遠行」二詞,平行的相互解釋,說明愛因遠行而更豐盈的境界。

從本詩也可見詩人用字遣詞的精準與詩意:「青春深邃」同時含括樹影與人的年少青春、以「綠蓬」形容陸橋,以「草泉」比喻叢生綠草。另外「千燈寂寂」、「影翳」、「月繫於髮」等又帶著恰如其分的古意,讓詩在精確、優美之外,同時含有中國古典文詞的深度。