2015年4月27日 星期一
諸羅唐子掛網 ◎唐捐
你我曾在網咖裡對幹──
一對脫水的鮑魚:那是期末考前
最令我震顫的力的流失
也是午夜強悍的電波啊
以搖捍的微痛和按鍵的壓迫
令我七竅生煙
立下破城雪恨的承諾……
誰知滿樓紅袖,一地魔獸
天幣千萬竟使我成為
一介百科全輸的儒者!
附識:臉書是不用考試,或考完期末考的人在玩的,還沒考完的人,嗯,認命一點,快下去吧(去買一桶冰其林來安慰自己,然後乖乖讀書囉)。
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◎作者簡介
唐捐(1968年12月9日-),本名劉正忠,臺灣嘉義縣人,臺灣詩人、散文家、文學評論者。國立高雄師範大學國文研究所碩士、國立臺灣大學中國文學系文學博士。曾任東吳大學中國文學系助理教授,並曾在國立臺灣大學臺灣文學研究所、國立臺北教育大學台灣文化研究所授課,現為國立清華大學中國文學系專任副教授。
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圖像設計:陳奕辰
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◎小編少年阿Ben賞析
就阿Ben看來,唐捐向來是台灣當代詩人中的一個異類,他的作品向來生猛有力,毫不忌諱挑戰讀者,甚至以再創作的作法挑戰作者(小編心目中最典型的例子就是他仿寫楊牧〈有人問我公理與正義的問題〉,寫出〈有人問我念博士能槓馬的問題〉)由此來看,某些時候當我們把視角放在唐捐的詩作上,無可避免的除了面對他用語的大膽,調笑,還要去追索他這個作品是否引用了一些我們所不知道的典故。
〈諸羅唐子掛網〉這首詩也在這樣的脈絡中展現,但關係又沒有如此之大。唐捐此題頗有諧擬楊牧〈延陵季子掛劍〉的意味,除卻以掛網的虛無消解掛劍此一信諾之舉的正經性之外,不明白他的用典亦不會因此而讓作品失色。但這樣的作法又何嘗沒有點出了全詩的主題,亦即掛網此一行為的虛無本身?這篇作品其實是某一學期期末考試前夕,唐捐發表於臉書的作品,其對學生的調侃,對當代生活的反諷,都溢於言表。
這一首詩並沒有格外難解的字句,第一句就用了「對幹」,對應第二句的「鮑魚」,語俗氣不俗,有一股刻意為之的賣俗豪邁氣。「一對脫水的鮑魚」,卻又隱隱揭示了接下來主題的生命力流失,其後「最令我震顫的力的流失/也是午夜強悍的電波啊」亦是此的延伸。從第五句開始,對「掛網」此一主題從本質到現實上,有了不同的介入點,「以搖捍的微痛和按鍵的壓迫」帶來的卻是「令我七竅生煙」,玩遊戲本該是一件快樂的事情,為何帶來的卻都是這些負面的體驗呢?詩人無法了解,我也不能了解。而這首詩從「立下破城雪恨的承諾」開始急轉直下,在詩裡這樣一個意念的東西,被書寫都頗可粗分為成就與不能成就而者。成就者未嘗便無悔,而未竟者亦不乏因其投入而有動人之處。但這樣的一個意念在付諸實現上遭遇的卻是:「滿樓紅袖,一地魔獸/天幣千萬竟使我成為/一介百科全輸的儒者!」寫在期末考試之前,在玩樂的快感與現實的殘酷之間,唐捐此作頗有警世意味。
2015年4月26日 星期日
剔牙 ◎洛夫
中午
全世界的人都在剔牙
以潔白的牙籤
安祥地在
剔他們
潔白的牙齒
依索匹亞的一群兀鷹
從一群屍體中
飛起
排排蹲在
疏朗的枯枝上
也在剔牙
以一根根瘦小的
肋骨
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◎作者簡介:
洛夫,本名莫洛夫,湖南衡陽人,1928年生,淡江英文系畢。與瘂弦、張默同為《創世紀》詩刊三巨頭,於左營創設《創世紀》詩刊。現在旅居加拿大溫哥華。
其早期詩風受存在主義與超現實主義影響,被詩壇譽為「詩魔」;後期則保留超現實手法,語言上比較放鬆而有彈性,與前期迥異。近年除創作外,還潛心於書法,長於魏碑、漢隸、行草。著有《靈歌》、《石室之死亡》、《無岸之河》、《因為風的緣故》、《隱題詩》、《漂木》等30餘本詩集,另有散文集與評論數本。
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照片提供:Kevin Carter, ©The New York Times
圖像設計:簡妤安
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◎小編賞析:
第一段以直白的口吻描寫餐後剔牙的畫面,用全世界這個概括敘述出我們一般的生活日常,文中提到「全世界的人」用「潔白的牙籤」、剔「潔白的牙齒」,雖未明確指出「全世界的人」場景時間為何,但讀者可以明白在此指的正是衣食無虞的那群人。接著第二段畫面一轉到了「依索匹亞」和第一段未「全世界的人」成為對比,「依索匹亞」給人一個貧窮、饑餓的印象,象徵著「全世界」之外充滿災難的國家,在這個國家裡也有剔牙的動作,但不是用「潔白的牙籤」,而是「一群兀鷹」用「肋骨」在剔牙,整首詩短短兩段裡,充滿「貧與富」、「衣食安全無虞的社會與朝夕命危的國家」的強烈對照,兀鷹不會剔牙,但是透過詩人的意象轉換後,前後兩段內文成了衝突又殘酷的畫面,這正是詩人藏在詩裡的作用力,要引起讀者對這個世界多一點關注。讀到這裡何不好好的思考現在我們也正面對著社會住宅與居住正義的問題呢。
2015年4月25日 星期六
乳房 ◎#顏艾琳
乳房◎#顏艾琳
一種布丁
一種起司蛋糕
一朵肉感的玫瑰
一朵神祕的雲
一瓶動態的奶
一瓶沒有酒精的烈酒
主動的時候
被欲望討論著;
被動的時候
已經在嘴巴裡。
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◎作者簡介
顏艾琳(1968年9月24日-),台灣臺南市下營區人。輔仁大學歷史系畢業。台灣中生代女詩人、大學講師、作家、現任聯經出版公司文學主編。為女詩人中最早有計畫地創作情色詩者,也因此激起許多探討,為台灣詩壇重要的性別研究對象,也是多篇論文專書探討之對象。2009年7月—12月曾於清雲科技大學擔任駐校作家。
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照片提供:陳奕辰
圖像設計:陳奕辰
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◎小編少年阿Ben賞析
作為一個讀者,阿Ben其實不是很喜歡詠物詩這一個類型的作品。理由是這一類型的詩通常比較受限,不能偏離對象本身形象、特質太遠,而這樣的限制帶來的通常不是匠心獨具,就是綁手綁腳。就小編的觀察後者的數量還比前者多得多,而前者,還需要閱讀時對所敘述的對象「有感覺」,想想讀詩何必這麼累呢?躺在草地上輕鬆找個情詩讀讀就很快活了。我相信跟阿Ben有類似想法的人應該不少,所以現在把詠物這題材當作主題來書寫的人才會越來越少。但回頭來看,我認為顏艾琳這首詩還是很不錯的。
第一段以不同的象徵跳躍來比擬乳房的不同特質,從布丁的彈性轉至起司蛋糕的口感、味道,肉感的玫瑰則讓乳房帶點野艷的誘惑氣息出來。一朵神秘的雲,是從這樣實像轉虛的轉換,對於阿Ben這樣的異性戀男性而言,「雲」這樣的象徵恰好能把他雲深不知處的神祕表現出來。前面四句以一種、一種、一朵、一朵為量詞,既像是寫個體也像是在寫群體,後面兩句「一瓶動態的奶/一瓶沒有酒精的烈酒」則是前述意念的延伸,「一瓶動態的奶」好像充分從男性物化的眼光裡反物化回來,「一瓶沒有酒精的烈酒」則又像是消解了這種乳房崇拜(?)可能帶來的壞處,把這樣赤裸裸的目光更直接的反應了出來。
第二段從第一段的比喻迷宮中抽身,女詩人更為大膽的挑逗了讀者的矜持幻想。「主動的時候/被欲望討論著」,這彷彿昭示了他人的討論也是這樣一位玫瑰般女子的冠冕;「被動的時候/已經在嘴巴裡」,語甚直接,從前面萬種風情的交際女王姿態轉瞬成了屈意奉承的小女人,一來一往之間,拉扯出極大的遐想空間。這是這首詩之所以成立為好詩的緣故。
一種布丁
一種起司蛋糕
一朵肉感的玫瑰
一朵神祕的雲
一瓶動態的奶
一瓶沒有酒精的烈酒
主動的時候
被欲望討論著;
被動的時候
已經在嘴巴裡。
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◎作者簡介
顏艾琳(1968年9月24日-),台灣臺南市下營區人。輔仁大學歷史系畢業。台灣中生代女詩人、大學講師、作家、現任聯經出版公司文學主編。為女詩人中最早有計畫地創作情色詩者,也因此激起許多探討,為台灣詩壇重要的性別研究對象,也是多篇論文專書探討之對象。2009年7月—12月曾於清雲科技大學擔任駐校作家。
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照片提供:陳奕辰
圖像設計:陳奕辰
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◎小編少年阿Ben賞析
作為一個讀者,阿Ben其實不是很喜歡詠物詩這一個類型的作品。理由是這一類型的詩通常比較受限,不能偏離對象本身形象、特質太遠,而這樣的限制帶來的通常不是匠心獨具,就是綁手綁腳。就小編的觀察後者的數量還比前者多得多,而前者,還需要閱讀時對所敘述的對象「有感覺」,想想讀詩何必這麼累呢?躺在草地上輕鬆找個情詩讀讀就很快活了。我相信跟阿Ben有類似想法的人應該不少,所以現在把詠物這題材當作主題來書寫的人才會越來越少。但回頭來看,我認為顏艾琳這首詩還是很不錯的。
第一段以不同的象徵跳躍來比擬乳房的不同特質,從布丁的彈性轉至起司蛋糕的口感、味道,肉感的玫瑰則讓乳房帶點野艷的誘惑氣息出來。一朵神秘的雲,是從這樣實像轉虛的轉換,對於阿Ben這樣的異性戀男性而言,「雲」這樣的象徵恰好能把他雲深不知處的神祕表現出來。前面四句以一種、一種、一朵、一朵為量詞,既像是寫個體也像是在寫群體,後面兩句「一瓶動態的奶/一瓶沒有酒精的烈酒」則是前述意念的延伸,「一瓶動態的奶」好像充分從男性物化的眼光裡反物化回來,「一瓶沒有酒精的烈酒」則又像是消解了這種乳房崇拜(?)可能帶來的壞處,把這樣赤裸裸的目光更直接的反應了出來。
第二段從第一段的比喻迷宮中抽身,女詩人更為大膽的挑逗了讀者的矜持幻想。「主動的時候/被欲望討論著」,這彷彿昭示了他人的討論也是這樣一位玫瑰般女子的冠冕;「被動的時候/已經在嘴巴裡」,語甚直接,從前面萬種風情的交際女王姿態轉瞬成了屈意奉承的小女人,一來一往之間,拉扯出極大的遐想空間。這是這首詩之所以成立為好詩的緣故。
2015年4月24日 星期五
我不怪你 ◎潘柏霖
愛過的人
留給我一些黑暗
我就忘記
要把燈給點亮
就像失眠的時候
才會明白
清醒並不是一個決定
很多人並不能決定自己
之後變成什麼樣子
門被打開的時候
光很刺眼
突然很想去一個地方
只是好像也忘記了
要怎麼走出房間
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◎作者簡介
潘柏霖,多半出沒於PTT,目前活動中的帳號為urmygod/Genway。筆名呻吟,亦曾以「麋人」為名。
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圖像設計:簡妤安
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◎小編ㄇ賞析
目前多於ptt詩版活動的他,詩齡非常年輕,然而也許與他寫小說有關,在其詩的敘事上都非常清晰,鮮少跳躍或者是模糊的地方。其詩語言的技藝上也許並不高明,然而我認為他在同情與理解這一塊做得非常好。誠如陳義芝在2014年度詩選的序上所說的,詩心是一種素養,而不是技術。其對於「人」與「人」之間的理解與同情顯然已經超出了一般寫詩的作者所能描寫的。生活中有的時候困頓,我們有的時候只是忘記自己要做些什麼,人無法仰靠自身的清醒過活,有的時候糊塗是好事,但是悲慘的是大多數人在大多時間都處於糊塗的狀態。我暫時沒有更多的可以說,只是想將他的詩介紹給大家。
2015年4月23日 星期四
花開的速度 ◎林婉瑜
買一束百合
含苞的百合
遠行前夕送給你:
「再過一個禮拜,花才會開。」
你收下了
表情沒有好也沒有不好
一個禮拜後
你的室內
將綻開純度很高、很高的花香
那時你會記得
這快樂
是來自我的贈與
(是吧?會記得吧?)
和你之間
我能控制的
只有花開的速度而已
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◎作者簡介
林婉瑜
一九七七年生,台中人。台北藝術大學戲劇系畢業,主修劇本創作。曾獲林榮三文學獎、時報文學獎、www.poem.com.tw年度詩人、青年文學創作獎、優秀青年詩人獎等,作品入選《中華現代文學大系(貳):詩卷》、小學國語教材等中外選集。編有《回家—顧城精選詩集》(與張梅芳合編);著有詩集《剛剛發生的事》、《可能的花蜜》。
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照片提供:網路素材
圖像設計:陳奕辰
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◎小編賞析
把一束花送給你,代替不在這裡的自己。讓香氣佔據整個空間,讓你聞到就會想到那是誰送的。那是一種溫柔的佔領。花朵就像裝了定時器的炸彈,卻不會傷到任何人;只會把送花人投影出來。因為她不能在這裡。
但是「你收下了/表情沒有好也沒有不好」,總是不擅表達情感的戀人,也不禁讓送花人在自認得計後,反思「(是吧?會記得吧?)」,會不會對方根本沒察覺那空氣裡增添的色彩是來自何處?而想了再多也終歸落空?「和你之間/我能控制的/只有花開的速度而已」,最後三句喟嘆終究嘆出了苦味。在這首詩裡,花可以是武器,是上了機關的炸彈,是主角的投影,卻也可能是全無意義的佈置。它的盛開與凋零,也將一顆難以捉摸的戀心化為實體。
2015年4月22日 星期三
無畏之歌 ◎許悔之
而我的體悟就好似
著魔之後遺忘了哀樂
我的佛陀,請聽
這肉體在大雷雨中
被閃電擊穿的
無畏之歌
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◎作者簡介
許悔之(1966年12月14日-),本名許有吉,台灣桃園人,詩人,台北工專化工科畢業。曾任《自由時報》副刊主編、《中時晚報》副刊編輯、《聯合文學》月刊及出版社總編輯,現為有鹿文化總經理兼總編輯。
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照片提供:陳奕辰
圖像設計:簡妤安
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◎小編少年阿Ben賞析
在許悔之的作品〈無畏之歌〉中捕捉了一種極其獨特的生命體驗,雖然援引了宗教的術語,但顯然這樣的引用當不至於令讀者在語意的判讀上有太多的障礙。
本作品中之「我」,乃是以一近乎苦行僧式的方式存在著的,而他的體悟,由於欠缺前因後果,僅有一個被閃電擊穿這樣的契機,其程度如何,其實對於讀者還是有著一定距離。我想這樣的詩,我們在閱讀時著力之處當在於他如何把這樣的感受透過藝術的表現帶給讀者刺激抑或獨特的閱讀感受。
「著魔之後遺忘了哀樂」,這是這首詩第一句「體悟」的具象化。從原先的正常人轉變成了一個新我,而這個新我卻又有著「著魔」跟「忘了哀樂」兩個象徵,就我看來,彷彿進入了某種恆定的狀態,難以變更一樣。著魔看似不好,忘了哀樂亦同,但其實此句並沒有提供任何的價值判斷。
在為這樣的意志的專一奠定基礎以後,就看他怎麼完善意志的細節。第三句先默誦「我的佛陀,請聽」,然後以此極其虔誠的狀態交付自己的身心:「這肉體在大雷雨中/被閃電擊穿的/無畏之歌」以肉身承接雷雨的強度,再被閃電貫穿,這樣的考驗自無須我複述有多麼艱困疼痛,但這樣的考驗反而成就了「無畏之歌」,許悔之把整首詩裡遭受過的可能的苦難與考驗所帶來的體悟都凝結在最後這四個字上面,充分放在佛前,其心虔誠、坦蕩,而令我感動。
2015年4月21日 星期二
地心 ◎李雲顥
把我的心取出
埋入地底
遂有了引力
使我
不致被回憶吹散
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◎作者簡介
李雲顥
詩人,李雲顥,台灣彰化人。現就讀於中興大學,台灣文學暨跨國文化研究所。曾出版詩集《雙子星人預感》(逗點文創社)。個人曾獲梁實秋文學獎散文首獎、MasterCard萬事達卡無價情詩大賞、吳濁流文藝獎新詩佳作,與台北文學獎新詩佳作。
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圖像設計:陳奕辰
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◎小編賞析
看似只是「地心引力」的文字遊戲,卻拉開了多個層次:埋葬自己的心、胸膛空蕩地活、地底深埋跳動的心仍以微妙的力量牽引著,讓主角得以維持基本形狀,「不致被回憶吹散」。引力看似守護的力量,卻也像走不出去的牢籠。短短五行,沒有一字提到失戀,卻充分描繪了那樣的心境,像從遠方孤寂星球傳回的電訊。
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