你問我立場，沈默地
我望著天空的飛鳥而拒絕
答腔，在人群中我們一樣
呼吸空氣，喜樂或者哀傷
站著，且在同一塊土地上
不一樣的是眼光，我們
同時目睹馬路兩旁，眾多
腳步來來往往。如果忘掉
不同路向，我會答覆你
人類雙腳所踏，都是故鄉
－1984.03.24.南松山
--
◎作者簡介
向陽（1955年5月7日－），本名林淇瀁，台灣南投縣鹿谷鄉廣興村人。
他是跨領域的作家，除了以詩聞名之外，兼及散文、兒童文學及文化評論、政治評論。在身分上，他是詩人、作家，也是作詞人、政治評論家、總編輯、總主筆、學者。身分多重，領域寬廣。
--
美術設計：陳又瑄
攝影來源：：CC0｜Noah Rosenfield (@Unsplash)
--
◎小編少年阿Ｂｅｎ賞析
向陽的〈立場〉一詩寫被問立場一事，或許是寫實，或許有意之所寄，更或許有限於年代，不得不含糊其辭的一份聰明。
從內容來看，先寫自己拒絕表明立場，再隱晦的說出雙方的差異，最後用一種大愛式的包容來回覆，這樣的回覆可能出自於真心，卻終究缺了點底氣，不是直來直往式的回答（或許有他沒辦法有的原因）。
但從筆法上看，向陽此詩確實有對不同可能性與選擇的包容。
「你問我立場，沈默地／我望著天空的飛鳥而拒絕／答腔，在人群中我們一樣／呼吸空氣，喜樂或者哀傷／站著，且在同一塊土地上」，一開始問立場，沉默既可能是詢問的方式，卻也是我的回應（與拒絕），兩人有著可能不同的立場，卻有著相同表現方式的可能（沉默）第二句如此，第三句的「答腔」同樣可以銜接第二句的「拒絕」，卻同樣可能是「拒絕後的答腔」，是「在人群中我們一樣」此一認知的開頭，是認同彼此的可能。在這樣的基礎上，才找到了彼此的共通點，也就是首段的四五行。那是同樣的人類外觀，同樣的人類的情感，同樣的生理反應，同樣居住的環境。
第二段筆鋒一轉，馬上從共鳴的頻率中抽拔出來，向陽在此處展現了「不一樣」，但這個不一樣並不是實質的行動，而是彼此目光所及之處。同時，向陽加入的「腳步來來往往」，這些他者讓彼此的差異變成一種「不只是兩人間的差異」，而是「社會中不同的選擇」，這選擇本身，並沒有脫離出社會。於是導向了最後一個包容的結論：「人類雙腳所踏，都是故鄉」。
向陽提供的「立場」並非今日網路筆戰式一言不合，拔劍而起的見血式行徑，相反的他期待提供一種更高的高度與寬容，對不同的意見（甚至是有點冒犯的，追問自己立場的要求）以致意回應。單獨看此詩的文義，未必能讓人深刻的認同。但細觀其筆法，對此詩的包容胸懷，會讓人有更寬厚的同理吧。
