抵達 ◎栩栩
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然後你又坐在身旁。感覺一些語言
一些脈絡正在消融，一些微笑
像一些煙，圈住迂迴的來路，樹聲
如潮水在這深不見底的投擲裡。行囊中
只安頓露滴與亂石，神色徐緩
彷彿整個宇宙觸手可及
而你正是時間的本身；心的震央
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◎作者簡介
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1988年生，台南人。耽讀食譜與生花傳書，關注美和苦難。曾獲台積電青年學生文學獎等。詩作散見於《同在一個屋簷下：同志詩選》、《我現在沒有時間了：反勞基法修惡詩選》等選集。
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◎特約小編 家朗、嘉怡 賞析
這首詩的特別之處，比比皆是。其中，已顯其端的首句「然後你又坐在身旁。」——句號，即意味著該句的完結。這即讓人不禁好奇，而去追問：為什麼詩在剛剛開首後就完結了呢？可是，「然後」卻又是一個連接詞，它告訴了我們整首詩的因果，而「然後」的前面，應該有一個「原因」存在著的。「感覺一些語言／一些脈絡正在消融」這裡所指的「脈絡」，許是以這個「原因」為源頭，分支開去的屬於「你」與「我」的互動、發展——為什麼我會來到你身旁？而在脈絡中，「語言」 是其中一個分支，語言乃是使我們得以指示、認知、表達的根據，然則，就連這個「根據」，連同那由「你」和「我」的之間的關係互動串連起來的「脈絡」，竟也正處於一消融的狀態。而消融，乃意味著這些與「你」回憶交融在一起，這些原應有時間排序的回憶，不分彼此地開始融合，並逐漸向外擴散。為什麼會這樣呢？ 可能與「你」有關。
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脈絡裏面的內容全都是與「你」的回憶，當回憶開始融合消散時，「我」對「你」的思念便也開始源源不絕地湧上——也是「我」，由此打算沿著過往一圈圈模糊的記憶來尋找「你」。
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再者，本詩從開首起便多次提及的「你」，已經可以看出當中的重要與獨特性。「一些微笑／像一些煙，圈住迂迴的來路」本來無力的煙無法圈住道路，但為何能夠困住「我」、而讓我一直停留？甚至讓「來路」變得像「脈絡」朦朧、甚至最終消融？兩人之間的脈絡中斷之後，「我」打算沿著往事來尋找「你」的蹤影，但我們之間種種的回憶開始交融在一起，朦朧的過往使來路變得模糊不清，不過也無法阻擋「我」想尋找你的心。詩句中，變成「煙」的「一些微笑」，則是帶有回憶成份的，「一些」在此句作為量詞，是不止一個、有累積過的意思，故與回憶的性質，豈不相近？那許那些「一些」，即是「你」的微笑在腦海裏揮之不去，更是尋找「你」的其中一個動機。
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我們來看後段部分。「樹聲／如潮水在這深不見底的投擲里。行囊中／只安頓露滴與亂石，神色徐緩／彷彿整個宇宙觸手可及」——「樹聲」、「潮水」、「投擲」用了通感的手法。樹聲如潮水般翻湧，以投擲的姿態掉落在深不見底的思念當中，泛起陣陣波紋。除了增加對景的描寫的技術性， 也與最後一句有所連接。「心的震央」激起的震波有如是在水面的水紋，使樹的「唰唰」聲不斷，如同潮水的聲音一樣。
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「露滴」的出現則或許可 以讀作時間流逝的象徵，而只裝載著「露滴」與「亂石」的「行囊」，代表「我」沒有準備甚麼，可見「我」沒有明確的目的地，也對這次的路程不感到擔憂，仿佛一切在意料之內，只帶上路上隨處可見的「亂石」和「露滴」，便搭上尋找「你」 的路途。
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又，在「神色徐緩/仿佛整過宇宙觸手可及」兩句中，「神色徐緩」意味著不疾不徐，很自然地就會找到「你」。「宇宙」本是無邊無際的，無也法觸手可及。但詩運行至此，則或說「你」所在的距離比宇宙還要遙遠，難以到達，本應是一件完全沒有可能的事，可是，當「我」找到「你」以後，那困難，彷彿亦消失不見，彷彿宇宙亦能觸手可及，只因「我」做到了一件看似不可能的事。
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「而你正是時間的本身；心的震央」詩句中的「分號」，則是這首詩最讓人驚奇的地方。因為分號表示著兩個對等的結構，也就是說兩者雖然是獨立句子，但它們之間的意思是緊緊相連的。意義和回憶是由時間堆疊出來的，而「時間」就是「你」，「你」彷彿隨處都在，意義的有與無，都彷彿是「你」本身。隨著日子的推移，「我」對「你」的思念絲毫不減，更因時間的緣故，使「我」更加掛念。而「震央」——如同地震一般的思念再次沿中心擴散開去，樹聲不斷，被風吹得猶似彈弓般模樣的樹木，以投擲的姿勢在深不見底的思念裏點起陣陣漣漪，圈起回憶。這些不斷的念波令到我困在道路上，卻是能夠探測出「你」的位置的依據。當我找到你時，才發現，「你」無處不在，出現在我一次次的思念當中。
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當思念開始湧上頭時，我就知道，我最終都會抵達到你身旁，然後你又會坐在身邊，只因這不斷重複的思念⋯⋯
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圖源：Pexels
美編：樂達Domingo
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