惜情・Sioh-tsîng ◎溫若喬

 

惜情・Sioh-tsîng　◎溫若喬

手機仔百外張咱的相片

Line內底幾十條你的錄音

毋甘抹去

就按呢逐工逐工

活佇袂更新的記持內面

無怨你走甲傷雄

怪阮惜情

行袂開精神就揣會著你的日子

【華語版】

惜情（sioh-tsîng）：形容人珍惜緣分、念舊而不忍心離棄情誼。

手機裡百餘張的合照。Line裡幾十則你的語音。捨不得刪除，就這樣日復一日，活在停止更新的回憶。不怨你走得太狠太急，怪自己念舊，走不出醒來就能找到你的日常裡。

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◎作者簡介

溫若喬，1999年生。淡水人。畢業於國立臺灣大學社會學系與心理學研究所，興趣是寫作、音樂、看劇、學語言與研究人類。現為自由接案作家與臨床心理師，於Instagram及Threads經營台語社群「ohtaigi」與個人帳號「wenwriting」。

曾獲2019第八屆臺中文學獎台語詩組佳作、2022第十一屆臺中文學獎台語詩組首獎、2024第30回前田純孝賞学生短歌コンクール準前田純孝賞。

譯有《浪鳥集：泰戈爾漂鳥集台文版》。

（引自《日花閃爍：台語的美麗詞彙&一百首詩》）

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◎小編 #於零 賞析【台語版】

千禧世代見證時代的快速轉變，尤其是科技發展，綴這代人的人生做伙成長、大漢。一開始是電視、廣播節目，戲劇、綜藝、廣告等內容變成逐家開講的話題；然後是各種款式的電腦、手機仔，逐家去頂面使用足濟無仝的社群軟體。遮的媒體，有的已經消失，有的漸漸予放袂記，有的這馬猶閣咧用，更加有新的一直走出來。不管按怎，21世紀的新型態媒介接觸焐佇人的童年記持內底，而且繼續佔據日後的人生。

佇這个科技瞬變的時代，時空壓縮予所有人類攏有相牽連的緣分。捌見過面的、毋捌見過的，人佮人的感情攏收束在通訊電信的管道，佇短短時間內收著對方的反應。溫若喬的這首詩描寫人與數位媒介之間的互動，反映人類佇現代社會的感情形態。

現此時，咱已經慣勢人人手頭一支智慧型手機仔，共社群軟體成作日常。詩中的「手機仔」、「相片」、「Line」、「錄音」等等，攏是現代化社會才會出現的名詞，進一步反映出人對科技產物的倚賴。而且，科技會成為人寄託情感的媒介，閣較使人離袂開科技。趣味的是，詩的現實光景和心內情緒呈現一个倒反的狀態，兩者的距離搝出這首詩的情感張力。

詩當中的「我」佮「你」已經失去聯絡，說明現代人的連結，定定因為通訊阻擋就綴咧斷去。毋過，「我」煞無刣掉有關兩人的記持紀錄，展現「我」的毋甘──這款情緒就號作「惜情」。一方面，顯示人的感情是無遮爾簡單就會切斷、放捒的，雖然有現實或理性的壓制，思念猶會和記持做伙存佇心肝頭。另外一方面，暗暗流露對現代性的抵抗。若講因為現代機械科技的運作，致使社會干焦會使追求效率、速度、進步的觀念；留佇原地的情感佮記持，就是咧提醒咱有的時陣會使小停落來，看看世界、整理家己，珍惜咱身邊平凡卻美麗的日常。

◎小編 #於零 賞析【華語版】

千禧世代見證時代的快速轉變，尤其是科技發展，跟著這代人的人生一起成長茁壯。一開始是電視、廣播節目，戲劇、綜藝、廣告等內容變成大家茶餘飯後的話題；然後是各種樣式的電腦、手機，大家在裡面使用許多不同的社群軟體。這些媒體，有的已經消失，有的漸漸被遺忘，有的現在仍活躍，更有一直推陳出新的。不論如何，21世紀的新型態媒介接觸烙印在人的童年記憶裡頭，而且繼續佔據日後的人生。

在這個科技瞬變的時代，時空壓縮讓所有人類都有相遇的緣分。曾見過面的、不曾見過的，人與人的感情皆收束於通訊電信的管道，在短短時間內能收到對方的反應。溫若喬的這首詩描寫人與數位媒介之間的互動，反映人類在現代社會的感情形態。

現在此時，我們已經習慣人人手頭一支智慧型手機，把社群軟體成作日常。詩中的「手機仔」、「相片」、「Line」、「錄音」等等，都是現代化社會才會出現的名詞，進一步反映出人對科技產物的倚賴。而且，科技會成為人寄託情感的媒介，使得人更離不開科技。有趣的是，詩的現實情境和心內情緒呈現一個相反的狀態，兩者的距離拉出這首詩的情感張力。

詩中的「我」和「你」已經失去聯絡，說明現代人的連結，常常因為通訊阻隔而斷裂。不過，「我」卻沒有刪掉有關兩人的記憶紀錄，展現「我」的捨不得──這種情緒就稱為「惜情」。一方面，顯示人的感情是無法如此簡單就割捨、放棄的，雖然有現實或理性的壓制，思念仍會和記持一同存在心底。另一方面，暗暗流露對現代性的抵抗。如果說，因為現代機械科技的運作，致使社會只能追求效率、速度、進步的觀念；留在原地的情感和記憶，就是在提醒我們：有的時候可以稍稍停下來，看看世界、整理自己，珍惜我們身邊平凡卻美麗的日常。

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文字編輯：順利度過開學第一週的 #於零 @ztewrlo

美術設計： #深然