從台南、嘉義
從彰化、台中
從台北
回來了
辭世六十七年
簡吉回來了
鳳山百年老樹、古厝
永遠的，鳳山的天空
永遠的，鳳山的土地
都看過簡吉的少年時代
它們都熱烈歡迎
敬愛的老朋友
回家
巨大的風
巨大的雨
巨大的夢
早年農民運動的伙伴們
都和簡吉一起回來
它們永遠記得
一九二九年遭日本警察逮捕
簡吉一生第一次入獄
田園裡的稻子甘蔗芭蕉和農民
手愈加緊握著
一起高呼：
簡吉，加油！
簡吉，加油！
它們永遠記得
簡吉一生最後一次入獄
一生最後一天
一九五一年三月七日
為農民流汗流血的簡吉
在馬場町槍聲中
轟然倒下
啊，全台灣的田地
全台灣的農作物
都流下淚來
一百一十五歲的簡吉
終於回到故鄉溫暖的懷裡
台灣的簡吉，辛苦了
台灣的簡吉，累了
請好好休息
謝謝簡吉
◎作者簡介
渡也，本名陳啟佑，另有筆名江山之助，1953年生，台灣省嘉義市人。現任國立彰化師範大學國文系教授。並在該校國文系成立現代詩研究中心，主辦中國詩學會議，協助辦理現代文學創作班、成人教育等，另外也為嘉義文化中心策劃一系列的現代名詩講座，並且為「台灣詩學季刊」發行人。
◎小編皮皮賞析
首先，這首詩的目標很明確，就是為了紀念簡吉，而這首詩，也於2018年11月，在設立於鳳山國小內的紀念館揭幕儀式上，公開朗讀。簡吉（1903年5月20日－1951年3月7日）是一位生於臺灣高雄鳳山的社會運動者與政治人物。出身於高雄鳯山貧窮的農家，自幼從事農事，體會貧農的困苦生活。簡吉長大後，回到幼時的母校──鳳山公學校，也就是現今的鳳山國小，擔任教職。在當時教育水平不高的農村中，簡吉原本可以享受眾人尊敬地過日子，但當他看見學童常常蠟燭兩頭燒，奔波於學校與農事勞動之中，學習效果大大減少時，便覺得自己是「月俸盜賊」，又感於糖廠無情的壓榨農民，於是他毅然決然地辭去工作，全心投入農民運動，欲替農民爭取權益。[註1]
談回詩作本身，此詩首段云，簡吉「從台南、嘉義／從彰化、台中」，原因是蔗作地帶的分布以中南部居多，而下一行的「從台北／回來了」可與第二段「辭世六十七年」推敲得知，此處特別寫出，與甘蔗種植地不符的台北的意思是為了表達，簡吉最後犧牲於白色恐怖時期。簡吉在1951年於台北被捕入獄，而1951+67，就是簡吉紀念館設立的2018年。
再來，作者在第三段開始描寫鳳山的地景，包括老樹、古厝、天空和土地，並且說：這些事物都「看過簡吉的少年時代」，原因誠如最初介紹簡吉時所提到的，簡吉土生土長於高雄鳳山，因此對於鳳山的一切，便猶如老友般彼此熟捻相知了。接著，除了景色以外，作者加入了「風、雨、夢」風雨讓人聯想簡吉這一生的勞碌奔波，而夢無疑就是他心中想要達到的理想了。要達到理想，光是一個人的力量當然不夠，簡吉從是運動時，結識了許多人，其中也包含作家楊逵、台灣第一位女革命家謝雪紅等……。作者說：「這些夥伴都和簡吉一起回來」，我想，是因為當簡吉再度被談論時，這些人也必定重回眾人的記憶之中。
再往下的兩段開頭是一樣的：「它們永遠記得」它們──即風雨和夢想，將會記得什麼呢？原來是將會記得簡吉於日治時期的第一次入獄，和於白色恐怖時期的最後一次入獄。簡吉從一開始承受著肉身不自由，到最後，於一九五一年三月七日倒臥血泊，永遠無法直直地走出監獄了。而就在那一天──在馬場町發出巨響、簡吉倒下的那天，作者以「啊，全台灣的田地／全台灣的農作物／都流下淚來」重申簡吉對這塊土地的無私奉獻。我們可以得知，無論環境如何改變，唯一不變的是簡吉永遠心繫著農民。
最後一段，作者寫下：「一百一十五歲的簡吉／終於回到故鄉溫暖的懷裡／台灣的簡吉，辛苦了／台灣的簡吉，累了／請好好休息」115歲是由2018-1903得出的歲數，應是作者認為，就算簡吉的肉身已死，其精神也延續到了如今，他依然深切地影響台灣的今昔。而兩字「終於」也應為此紀念館的設立，使這段許多人可能不清楚的過往得以更加廣為人知。作者最後以單行「謝謝簡吉」作結，謝謝簡吉曾經付出與奉獻，為此詩畫下令人動容的句點。
[註1] 簡吉的資訊擷取整理自維基百科，與「簡吉與日據台灣農民運動特展」
沒有留言:
張貼留言