
( •̀ᴗ•́ ) 𓂃 𖡼.𖤣𖥧 ⋆
野百合 ◎陳育虹
並不稀有
不神祕,也沒有
讓人不安的美
在這無處停留的北海岸
一輛輛車高速路過
留下噪音與廢氣
而你,你們
毫無遮蔽的身體在風中
白得那麼堅貞
那麼野,沒有什麼能阻攔
你,你們繁殖
繁殖,繁殖
整片山坡靜悄悄披上
嫁衣,一場婚宴
在薄暮的半透明中進行
如此低調,是的
很快就要天黑了
星星(或雨
或螢火蟲)會綴滿那嫁衣
一切都是原創,心之
所之,白鷺鷥
不為誰飛來
一隻,兩隻,一群
野百合不為誰開,不在意
此身何處野百合
繁殖繁殖繁殖,無盡的
美的初心
*.°·˚𖡼ॱ*。゚✿
◎作者介紹
陳育虹
祖籍廣東南海,生於台灣高雄,文藻女子外國語文專科學校(現文藻外語大學)英國語文系畢。旅居加拿大溫哥華十數年後,現定厝台北。
⠀
出版詩集《關於詩》、《其實,海》、《河流進你深層靜脈》、《索隱》、《魅》、《之間》、《閃神》等;以《索隱》獲2004《臺灣詩選》「年度詩獎」,以《之間》、《閃神》獲2017「聯合報文學大獎」,2022年榮獲「瑞典蟬獎」(Cikada Prize)。
⠀
另譯有英國桂冠女詩人Carol Ann Duffy詩集《癡迷》、加拿大文學女王Margaret Atwood詩選《吞火》、美國桂冠女詩人 Louise Gluck詩集《野鳶尾》、美國詩人Jack Gilbert詩集《烈火》、加拿大女詩人Anne Carson詩集《淺談》等。
(摘自《霞光及其它》作者簡介)
*.°·˚𖡼ॱ。゚✿
◎小編 #C南 賞析
✿ 破除套語的純粹歌詠
這首詩的技法相當好。詠花詩,一般不外乎花語、套語、宗教意涵或者神聖性的附加形容詞諸如純潔、潔白、忠貞等等。「並不稀有/不神祕,也沒有/讓人不安的美」,本詩的開頭就用一連串的否定句把這些已與花高度綁定的形容詞破開,讓我們去除所有神聖而潔淨的想像,在回行上更是大膽的切在否定詞前後,製造錯落的美感,在後續緊緊跟上的意象是「噪音與廢氣」,精妙的對稱使得後續的「白」與「野」是那麼的毫無保留而純粹,一種揉皺美而後的野性,生命力與活動力紮實的躍出紙面。
✿ 前句與後句的連綿拓展了觀看
另一個印象深刻的技法,是一種詠嘆似的連綿,包含「而你,你們」、「你,你們繁殖」、「白鷺鷥/一隻,兩隻,一群」都有一個特點,即由局部拉開格局,擴展為複數,無論是敘述對象的「你,你們」還是觀看對象的「一隻,兩隻,一群」,都是由不特指單一對象切入,語言是相似的,但語意卻由單一轉切為負數,於鏡頭語言而言,鏡頭被拉遠,我們方知渺小,功能上也一併把前段的感受力徹底放大,比如「而你,你們/毫無遮蔽的身體在風中/白得那麼堅貞」一顆拉遠的鏡頭,我們感受到的是複數的白,複數的堅貞,巨大的一種破除美的想像。
同樣的技法卻沒有動焦距時,則會在這樣的技巧營造下被突顯,出現在「那麼野,沒有什麼能阻攔/你,你們『繁殖/繁殖,繁殖』/整片山坡靜悄悄披上/嫁衣」,連續三個繁殖詞組,帶給讀者的感受是成簇的、繁花盡茂的,對應句首的「野」,百合成為了鮮活的血。類似的技法也出現在詩後段的「『繁殖繁殖繁殖』,無盡的/美的初心」同樣三個並置的繁殖,與前者不同的是沒有回行沒有標點,成團錦簇的漫過山野,對應後續的無盡,而此刻,在前文被否定的「美」,在去除不安元素後,以初心悄然回歸,替這首詠花詩安上一個穩當安好的註解。
✿ 符號的額外聯想
說到野百合,台灣人難以脫去難以迴避的意象便是1990年3月的野百合學運,彼時四十多年來從來未曾全面改選過的國民大會自行通過「臨時條款修正案」,其中包括將每人每次的出席費由5萬2仟元調高到22萬臺幣以及將1986年所選出的增額代表任期延長為9年,由數十名學生發起,前往自由廣場靜坐並拉開「同胞們,我們怎能再容忍七百個皇帝的壓榨!」的白布條而揭開了序幕。在那個社運是會遭受警察暴力執法的年代,學運選用了野百合作為精神圖騰,由於其「台灣固有種、不稀有、生命力強、春天盛放」的特性象徵社運的自主、草根、有力、純白。
本詩沒有更明確的線索指涉這場學運,然而「你們/毫無遮蔽的身體在風中/白得那麼堅貞/那麼野」何嘗不可以是那群無畏的學生們堅韌的身影呢?
民主的轉型不會是天上掉下來的禮物,我們今天有人權,有選票,有更多的自由,有更安全的發生的權利,這些都曾是一株一株的野百合撐過一個漫山的荒野,都曾是一個一個堅韌的肉身,野而美地,在各地自在而勇敢地放花。
✿ 美學在於生命無盡自主的發生
詩的後半段在破除美的賦義想像後,抓取一種純粹:「美」又是如何發生?
在末句其實敘事者已經給出他的詮釋——回歸初心。
花朵作為一個被凝視的客體,其價值通常與「被觀看」和「以人類為中心」束縛在一起,花朵的美在於它「好看」,去除了「看」就沒了價值,這樣子的目的論正是詩中前段所說的「讓人不安的美」的根源所在。前段的連續否定,與緊接其後的「繁殖」正是對這樣思量的反動,「繁殖」是一個中型詞彙,它增多它蔓延,刻意不提及含苞或開花,只因開花只是野百合生命的一部分,理論上開花佔了傳統對花的思量的全部,然而野百合他野,所以他不一定只有開花。
破除花的「美」與觀看的「好看」,花朵仍然是美的,在嫁衣與婚宴的意象導引下我們知道它是華麗的,在不被看的狀況下依然華麗,所以詩是如此寫的:「一場婚宴/在薄暮的半透明中進行/如此低調」。這樣的嫁衣有星星、有雨夜、有螢火蟲,都是不特指而無法被觀看的,但它依然華麗。
後半段的詩更不斷的提及「不為誰」,「白鷺鷥/不為誰飛來」、「野百合不為誰開」一切不過是「心之所之」。美的存在正是在這樣無休止、自發性的擾動裡蓬勃。「繁殖繁殖繁殖,無盡的/美的初心」,以「繁殖」的連綿、蔓生堆出一種強健的生命,它無窮無盡也不會終結,美正存在這樣的滔滔生命長河之中,動態的滋長著,一切都還在路上,一切尚在等待發生。
*.°·˚𖡼ॱ。゚✿✧*.°·˚𖡼ॱ。゚✿✧*
文字編輯:#C南 @dreamlife0607
美術編輯:#冠宏
#野百合 #陳育虹 #花花詩選
沒有留言:
張貼留言