2026年5月27日 星期三

蓮葉 ◎也斯


 


蓮葉 ◎也斯

需要一點時間來明白歷史

北美檜木剛穿上褐色唐袍

安靜的呼吸裏,乾燥的皮膚

小小的爆破。東洋鑄的佛像

坐上自己的位置,安頓下來

失傳的礦物顏料從外域回歸

輕描淡染,隱現的容顏樂見

仿古老傢具。傖俗高樓壓背

打開前面山門但見公路紅塵

慈雲總得與鑽石和獅子商量

豌豆那麼小的一幅土地開始

搭出容身的房子,種一畝蔬菜

教幾個樸拙的學童,開鑿出

一泓池水,移來劫餘的種子

待瓣瓣幼嫩的葉子逐日舒長

從混濁裏開始感到需要明淨 

泥塵的身體漸有了蓮的心志

想給起居一個全新的秩序

撫育幼兒,予貧病孤老有所養

早課的鐘鼓敲醒群鳥的亂夢

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從一顆蓮子的端莊眾人體會

主樑的端正,直欞窗的開朗

和緩地傾斜的屋簷的和諧

菩薩安坐,工人迴廊睡午覺

與十方蟲鳴分享一陣涼風

一瓣蓮花連起大千的形象

麻石蓮座扶持堅挺的主柱

鴟吻翹起帶來平安的浪潮

蓮莖幫你支起虔敬的供桌

葉化為瓦引向更美的想像

一九九九年三月七日,題志蓮淨苑

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◎作者簡介

也斯,原名梁秉鈞,生於1949年3月12日,原籍廣東新會,在香港長大,浸會學院英文系畢業。1970-78年間在香港報刊工作、寫作專欄及從事創作。1978年赴美國加州大學聖地牙哥校區深造比較文學,1984年獲哲學博士學位。回港後任教於香港大學比較文學系。1997年加入嶺南大學,後擔任嶺南大學中文系比較文學講座教授、人文及社會學科研究所所長及人文學科研究中心主任,學術研究興趣廣泛,包括比較文學、香港文學、香港文化、文學理論等。


也斯六十年代開始創作,作品涉獵甚廣,包括詩歌、小說、散文、文化評論等,作品被譯成英、法、德、葡、日等多國語言。也斯十分支持香港文學活動,八十年代已接受香港公共圖書館邀請,擔任文學講座嘉賓、文學獎項評審委員和文學顧問等。他的作品多次獲公共圖書館主辦的香港中文文學雙年獎。也斯為2010香港藝術發展獎年度最佳藝術家(文學藝術)得主,2012年獲香港書展年度作家。在2013年1月5日也斯因病辭世,終年63歲。

◎小編 #一尾 賞析


香港詩人也斯創作的詩作中,最富盛名的莫過於90年代開始書寫的數十首以「蓮葉」為主題的組詩,而〈蓮葉〉這首詩則選自於《東西》這部詩集。

〈蓮葉〉這首詩原是以「志蓮淨苑」為描寫對象,近於舊體詩的「懷古」、「覽古」題材的詩,香港學者詩人葉維廉則稱也斯此一題材的詩歌是內在連結與外在字韻之間的相互連結,在一嚴謹的字律中以即興的方式來書寫游離、零碎的事物,進而從親身探索中發現事物本質的「發現詩學」,比起原先描繪「靜物」或「詠物」更強調內在與外在經驗的相互結合。

在這首詩中描繪的場景「志蓮淨苑」為香港九龍的一處佛教慈善組織,此地原為國共內戰難民在香港搭建的寮屋區(台灣常指涉居民自行搭設的臨時性違章建築),「志蓮淨苑」則提供社會救濟與開設義學,90年代寮屋區與志蓮淨苑建築清拆重建,也斯所描繪的即是重新落成的「志蓮淨苑」建築群。

也斯所描繪的「志蓮淨苑」並不直接指涉其建築特色,而是先給定一主題後,從小物件發展成整個段落,如首段:「需要一點時間來明白歷史/北美檜木剛穿上褐色唐袍/安靜的呼吸裏,乾燥的皮膚/小小的爆破。東洋鑄的佛像/坐上自己的位置,安頓下來」,也斯更意在拼貼不同文化的符號,強調事物組成的混雜,不過於此在這些混雜的文化物質之上,是「志蓮淨苑」佛教禪院的靜謐。

來到第二段則旨在描寫「志蓮淨苑」位處都市之內大隱隱於市的特殊位置:「仿古老傢具。傖俗高樓壓背/打開前面山門但見公路紅塵」,雖位處都市石屎叢林之中,但仍維持著出世的恬靜。接下來的兩段詩人著重描繪「志蓮淨苑」的非牟利事業背景與工作,但也斯故意從豌豆、一泓池水、種子來描繪,進而寫道自身內部心境上的變化「從混濁裏開始感到需要明淨/泥塵的身體漸有了蓮的心志」。

末兩段仍然持續以「物」為開啟詩中敘事的方式,蓮子、主樑、屋簷,在描繪建築外在形象時,詩中敘事者像是帶領讀者一一「凝視」各個物件,靜靜的看著,如接下來詩所寫的:「和緩地傾斜的屋簷的和諧/菩薩安坐,工人迴廊睡午覺/與十方蟲鳴分享一陣涼風」,在外圍迅速的香港都市之中,竟有如此恬靜與悠閒的靜謐之地。

來到末段,從倒數第三段的種子、蓮子到蓮花,詩人無不透過物件來鑲嵌佛教的靜謐意象,麻石蓮座、蓮莖、葉,詩人描寫大殿中的佛像竟不是描寫菩薩的法相莊嚴,而是著重描寫襯托菩薩法像的蓮葉,然透過其他物件,來展現所處環境的安靜與和緩,與之對比的是外頭忙碌的國際大都會,此時的反差更增加詩末句所言之「引向更美的想像」。

𝄞 ♫♩♬♪

文字編輯: #一尾

美術設計:#芃萱


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