測字 ◎蕭蕭

 

測字　◎蕭蕭

⠀

我從風雨的八方來，猶未

拼攏

那散佚的慌字

⠀

是不是匆匆遺落了左胸肅立的那心

從此鳥飛千山絕

　　人踪萬徑滅

或者滲進了眉際的水滴

流向八方風雨

⠀

⠀

-

⠀

◎作者簡介

⠀

蕭蕭（蕭水順，1947-）。詩詞裡的蕭蕭是風聲、雨聲、葉落聲、馬鳴聲。臺灣文壇上的蕭蕭是新詩創作者、推廣者、評論者，古典美學研究者，茶學嘖嘖稱賞者，同時也是禪學的好奇者、探索者、信仰者。生活現實裡的蕭蕭又回到大然的風聲、雨聲、葉落聲、花開聲、白雲呼呼奔馳聲的聆聽者。 有人從學理談禪境，有人從宗教談禪意，有人逗留在禪喜和禪趣裡，蕭蕭則是在生活的皺褶與文學的轉折處，依循禪的脈絡學習改變思維，走向活潑，諸如「山裡清泉何嘗不是天上的白雲，天上白雲未必是山裡的清泉。」「細水長流的流，幾曾妨害截斷眾流的流。」「髮夾彎後的視野，不一定要回頭修飾直線前的視野。」禪理禪趣自在其中，會心而笑。

⠀

-

⠀

◎小編 #浮海 賞析

漢字的成形離不開對外物的描摹，一字之間，經常暗藏彼此相通的自我和世界。猶如詩裡，蕭蕭從「測字」出發，便投射出萬物歸一的流動圖景。

測字作為自古流傳的占卜術，根據一字的形、音、義來感知萬物與人事。此詩以「我從風雨的八方來」開篇，「風雨」之中，一切好像無所逃遁，而「我」則是尚未「拼攏」的、有待重組的，如同「散佚的慌字」。「慌」字從心，形態上對應著左胸的心臟。當其被「匆匆遺落」之後，內心失了序，便徒留右旁的「荒」。《說文解字》形容「荒」字為「艸淹地也」，意即雜草掩覆了田地，從字源來看，似是帶有一種鋪覆天地、無可制約的感覺。

第二段中，詩人以「肅立」一詞形容左胸的心，暗示那原是穩住自身的內在根基，其後更化用柳宗元的〈江雪〉──「千山鳥飛絕，萬徑人踪滅」來描繪「心」的丟失。〈江雪〉原詩裡描繪的是一個寒江獨釣的畫面，柳宗元由宏觀景象（千山、萬徑）開始寫起，畫面逐步縮窄。蕭蕭在詩中保留了原詩的入聲韻，然而出於「心」的缺席，卻將原詩的結構反了過來，轉而先由微小處寫起──當鳥失去影蹤、人踪消失，缺乏了感知的主體與內在的支柱，境隨心轉，天地之間便好像空無一物。又或許，隨著「心」之空無，執我也一併放下了，首段中的主體「我」因而消失，融入了萬事萬物。

到了最後兩句，「滲進了眉際的水滴」呼應著前文的「絕」與「滅」，動態卻是「滲進」的，過程乍看緩慢而無形。「流向八方風雨」一句又與全詩首句「我從風雨的八方來」形成回環，前文跟外在世界（八方）隔絕開來的「我」，在此又融回萬物之中，兩者經由詩句的呼應，重新化為一體，形成了一道相向流動的循環。最終「我」乘著水滴隨風雨消散，就好像在自然萬物中覓得安寧和依歸。

以「慌」字為卦，〈測字〉通過一個字的拆解與重組，寫出了靈魂漂泊的過程。在無盡的循環之中，風雨依舊，或許根本不存在所謂的散佚與殘缺。

-

文字編輯：浮海