珠淚 ◎蕭蕭

 

珠淚　◎蕭蕭
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仰望
沈默的夜空欲滴未滴，一滴鮫人椎心的淚
不能辨識方向的我
與你與眾弦俱寂
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◎作者簡介
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蕭蕭（蕭水順，1947-）。詩詞裡的蕭蕭是風聲、雨聲、葉落聲、馬鳴聲。臺灣文壇上的蕭蕭是新詩創作者、推廣者、評論者，古典美學研究者，茶學嘖嘖稱賞者，同時也是禪學的好奇者、探索者、信仰者。生活現實裡的蕭蕭又回到大然的風聲、雨聲、葉落聲、花開聲、白雲呼呼奔馳聲的聆聽者。 有人從學理談禪境，有人從宗教談禪意，有人逗留在禪喜和禪趣裡，蕭蕭則是在生活的皺褶與文學的轉折處，依循禪的脈絡學習改變思維，走向活潑，諸如「山裡清泉何嘗不是天上的白雲，天上白雲未必是山裡的清泉。」「細水長流的流，幾曾妨害截斷眾流的流。」「髮夾彎後的視野，不一定要回頭修飾直線前的視野。」禪理禪趣自在其中，會心而笑。
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◎小編柯琳賞析
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張華《博物誌》曾有過這麼一段記載：「南海水有鮫人，水居如魚，不廢織績，其眼能泣珠。」而這首詩便是化用了這個典故：鮫人的眼淚落下即能化為珍珠，而這也是詩題〈珠淚〉的來源。

詩的第一句只有「仰望」兩個字，仰望什麼呢？仰望那「沈默的夜空欲滴未滴」。首句的留白不只是一種停頓，更是營造了夜晚天空的沉寂與無邊無際。夜色深重得彷彿隨時都要滴落，此時夜空更像是承載悲傷的巨型容器，與鮫人的眼淚形成鮮明對比。

鮫人便是現代所說的美人魚。希臘神話中人魚會用歌聲迷惑水手，使他們迷失心志，最終使船隻觸礁沉沒；而安徒生筆下的小美人魚，為了能更接近所愛之人，日日忍受踩在刀尖上般的痛苦，最終歸於泡沫。傳說中鮫人只有極度痛苦才會落淚，而「沈默的夜空欲滴未滴」與「一滴鮫人椎心的淚」所連接形成的長句，更是將悲傷綿延的象徵。

第三句從虛幻的鮫人回歸本身。人處於極度傷痛下，所有實體的方向、或是腦中對未來的想像都將一一崩解。第四句的「你」則有多種指涉，除了實指的、所思念與深愛的對象，也可能是無法觸摸，卻能實際感受的那份悲傷。最後的「眾弦俱寂」則是本首詩的情感高峰。「眾弦俱寂」原本是指涉音樂的結束，然而在此處卻代表，當世界一切的紛擾與外界雜音消失，只剩下「我」和「你」，以及那顆即將滴落的淚珠，最終都歸為難以言說的靜默。

詩人勾勒了淚珠成型，將落未落的那個瞬間，把原本無法言說的悲傷，轉化成具體的珍珠。透過仰望的姿態，不只是延緩眼淚掉下的速度，更是讓自身的椎心之痛投影至浩瀚的夜空。而在那個失去方向，萬籟沉寂的夜晚，沈默並不是情感的盡頭，而是最震耳欲聾的無聲轟鳴。