抓與抓不住 ◎蕭蕭

 

抓與抓不住　◎蕭蕭

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樹枝抓不住樹葉 

樹葉抓不住風 ⠀ 

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風很清楚：水抓不住魚

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◎作者簡介

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蕭蕭（蕭水順，1947-）。詩詞裡的蕭蕭是風聲、雨聲、葉落聲、馬鳴聲。臺灣文壇上的蕭蕭是新詩創作者、推廣者、評論者，古典美學研究者，茶學嘖嘖稱賞者，同時也是禪學的好奇者、探索者、信仰者。生活現實裡的蕭蕭又回到大然的風聲、雨聲、葉落聲、花開聲、白雲呼呼奔馳聲的聆聽者。 有人從學理談禪境，有人從宗教談禪意，有人逗留在禪喜和禪趣裡，蕭蕭則是在生活的皺褶與文學的轉折處，依循禪的脈絡學習改變思維，走向活潑，諸如「山裡清泉何嘗不是天上的白雲，天上白雲未必是山裡的清泉。」「細水長流的流，幾曾妨害截斷眾流的流。」「髮夾彎後的視野，不一定要回頭修飾直線前的視野。」禪理禪趣自在其中，會心而笑。

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◎小編 #雙雙 賞析

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讓人想到王國維寫的，「最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹。」由此看來，這首詩可以被讀成，關於時間：樹枝留不住樹葉，手心兜不住年華。

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因為是人類，所以總想要抓住些什麼，才能心安理得。然而歲月，最了不起的神偷；人間的愛別離，正是苦於抓不住。

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樹枝抓不住樹葉，人間抓不住青春；青春抓不住時間，樹葉抓不住清風——清風無意不留人，不居，就像時節如流，流年似水經過。詩本來由三個「抓不住」構成：樹枝—樹葉、 樹葉—風、水—魚，而出於什麼理由，作者要在前兩者之後加入空行、在後一者之前加入「風很清楚」？

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也許，清風清楚清水，是因為它們都是時間的喻依，而通過空行、頂真，從客觀的「抓不住」到主觀的「很清楚」，暗示了一種判斷、理解、叩問，一種承接而轉折的關係：時間可也有抓不住的物事？

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「水抓不住魚」，魚不能離開水而生長，但是水之於魚，生而不有，長而不宰。也就是說，不無可能，我們沒能抓住的時間，反過來說時間也沒能抓住我們：不是後來的我們沒能保持當初的樣子，而是我們能不被固著於一種樣子，要經歷的旅程，要修通的課題，而正因為時間也沒能抓住我們，我們才能或戲清流，或翔神渚，才能不被定義為「是」，而可以設想、靠近我們的「終將成為」。朱顏辭鏡，也許是因為鏡面畢竟淺窄；春花辭樹，也許是因為天地遼闊。

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文字編輯：雙雙 @doubl_eve