要胡牌就要打發財 ◎陳昌遠
我打麻將都先打發財
因為我爸說，要胡牌
就要打發財
過年電視廣告都在發財
拉霸，麻將機，撲克梭哈
都有高機率出彩
我的手機告訴我，現在登錄
就有80%機會獲得八千八百八十八個獎項
刮刮樂也有八百八十八個中獎機會
我爸說，他幾年前夢見祖厝裡
有一尾溜，我說那是六，明牌
他說那是要拜土地公
除夕那天我家拜了地基主
拜了觀音佛祖，又拜了祖先
大伯去年八月八日入塔
要滿一年才能請師父寫進牌位
他是國中老師退休，忠貞國民黨黨員，反年改
拿過彩虹旗但不太懂彩虹的意思
伊以早對我說，二十八年前喔
祖厝外都是小孩
現在巷子空空，我們也都不生小孩
他還在的話，他會支持韓國瑜
會參加造勢場合拿國旗當韓粉
總統大選開票那天，我想起大伯
如果他還在
會因為看到民進黨拿到八百多萬票
而難過好幾年吧
我也投超過八次票了
里長，議員，縣市首長，立委，政黨，總統，公投
聽說三十年前，一張選票可以賣八千
那時大家夢想買八百萬的房子
再買台八十八萬的車子
如果是生意人還要掛張車牌8888
現在想的也是那樣
以前過年都說恭喜發財
今年說發財，大家臉色就有點尷尬
到底是誰汙衊了發財？
其實這麼單純且樸實的心願
在哪個時代都不會熄滅
這年頭我們發現一支影片的點閱率
從八萬跳到八千萬會賺到好多錢，聽說
有六歲孩子光靠影片
就賺了兩千六百八十萬美元，真正發大財
我們看影片卻只能開心八十八秒
然後繼續面對人生中好幾個八年
只好買八組樂透，我跟你說
我跟老婆是十月二十八日結婚
我怕忘記日子被罵，所以靠買樂透來記
運氣好中了八百，就又買了八組威力彩
然後全槓龜，他媽的我真會做公益
打麻將的時候我摸八萬，八索，又摸八筒
還摸了很多發財
才發現我沒想過發財
因為我人生的運氣還算不錯
我房貸剩下八年，屋齡三十八年
明年我三十八歲。
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◎作者簡介
陳昌遠
一九八三年生，高雄人，曾獲時報文學新詩評審獎，楊牧詩獎。做過十年的報紙印刷技術員。到臺北工作後，發現精神勞動比身體勞動的危害更大，有時會夢到自己還在工廠。以ID：sea35在ptt_poem板長大。
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◎小編打狗一尾賞析：
「嗨～高雄發大財！」
「發大財了嘛？」
「我明天要回發財國過年。」
「恭喜……」，像那每年都有的市長春聯上題著「高雄發大財」，貼也不是不貼也不是，就像從不曉得要回答外縣市的朋友這些問題，難道身爲一個高雄人不希望高雄發大財嗎？
過年在家打麻將摸到一張牌，如果只有一張「發財」其實沒有用，除非雙主菜，否則總是得打出去以換得其他牌，「發財」打不出去怎麽胡牌？我是要打出去喊「發財」，還是留在牌裏，可是打出去說兩個字就顯得尷尬，一來是不知道對方會有什麽預期的反應，二來如果對方回了那五個字「高雄發大財」，還真不知該回什麽?
「發財」是什麽？似乎真的是一般庶民的心願，誰不想發大財，「拉霸，麻將機，撲克梭哈」、刮刮樂、明牌，這些賭博工具就是通往發財的路徑，如果可以發財富，誰想要又老又窮？詩人構築了普通台灣老百姓對於「發財」的幻想的日常景致，那是要與神靈共享的私人夢想。
報明牌、簽博彩是當時「台灣人錢淹腳目」的記憶，年輕世代未曾見過的失落夢想，夢想就成了帶領韓粉激情高飛的工具，家裏不都有個重新懷抱夢想的長輩嗎？詩人花了幾個段落描述了那個可能會成為的韓粉長輩，在整首詩裡不斷以「八」諧擬「發」，在詩句裡不斷試圖押韻，讓整篇較為散文化的句子在流暢的閱讀，仍舊創造了詩的聲響與韻律，不斷提及八八八的聲響，構成了詩中發發發的景致。
韓國瑜的出現似乎也徹底改變「發財」的願景，敘事者經歷過的台灣選舉記憶―「里長，議員，縣市首長，立委，政黨，總統，公投」，韓國瑜的橫空出世改變了原本的選舉記憶，他的支持者把那台灣人錢淹腳目年代的幽靈召喚回來，我們的選舉記憶多了一個詞―「韓粉」。
敘事者追問：「到底是誰汙衊了發財？」，一個問句帶出後段一連串的敘事與質問，如果可以，普通老百姓誰不想買車、買房？發財不是一個很簡單的心願嗎？在每一個人都可以上傳影片到Youtube的年代，網紅們不都靠Youtube發大財嗎？
發大財的心願錯了嗎？敘事者發現，原來他並沒想過真正的發大財，發大財的願景真正的在年輕世代完全遠去。可能家境普遍小康，沒想過發財的問題。我們只是社畜、三年五年高普考，運氣好了一點買了中古屋付著貸款的小資族，但我們也都曾幻想著一夜致富，不需要付房租繳卡費車貸房貸的生活。
＊作為一個土生土長的高雄人，我想說：不管罷免投票如何，不管是不是和家人的立場相左，請諒解彼此，投票過後我們還是家人。民主國家的選舉從來不是為了撕裂一個社群，但當看到韓粉父母無助會的一則則故事，新聞那返鄉的人潮不知道有多少人是真的回到家，而不是旅宿他處，確實韓國瑜的出現撕裂的不再是以往的族群，而是家庭、世代，我們好像處於一個無法互相理解的時代，在同個屋簷下，卻是如此的陌生。這篇賞析是希望能更幫助大家了解與自己意見不同的人在想甚麼？今晚的投票結果會是台灣選舉投票史上的里程碑，是高雄記憶，也是台灣記憶。
記憶台灣的同時，也別忘了在高雄我們擁有的是家的記憶。
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美術設計：蔡幸秀
圖片來源：蔡幸秀
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