奶茶沙丘 ◎李蘋芬

 

2025/10/13【本日菜單】

食材：珍珠奶茶、沙粒

調味：佛手柑、茉莉、鳶尾、時間、語言

營養成分：

溫吞 15%

偽裝伶俐 15%

乾枯與風蝕 50%

想望珍奶 20%

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奶茶沙丘　◎李蘋芬

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我將比任何一天都想喝杯珍奶

人說它貴重在其名義曾是銀白飾物，綴於手腕

（我喜歡它溫吞，正如

我的失敗，每每因為裝作伶俐）

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它曾與佛手柑，茉莉，或是鳶尾的身姿一同環繞於皮膚人還說，它最早生於洋娃娃之手

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如果這些，與那些意識能有傾刻被我儲存

那將是一枚米製的熟透珍珠自唇間咀嚼而入

我將懼於語言吐出後留下的沙粒

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它不可再生，難以吹散自此，我的身體

將只能變成一方盒子的型態嗎

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我將懼於，無法再使用的

帶著身世的字們

無法再見它變成珍珠

在流著奶與茶的沙丘

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◎作者簡介

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李蘋芬

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臺灣臺北市人，臺灣新生代詩人。 著有詩集《初醒如飛行》、《昨夜涉水》，2023年入圍台灣文學金典獎。 曾獲齊東詩舍詩的蓓蕾獎、台北文學獎、國藝會出版補助等，入選年度《臺灣詩選》、《新世紀新世代詩選》與九歌年度散文選。

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◎小編 #牧希 賞析

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《奶茶沙丘》以 一個極其日常且具象的意象——珍珠奶茶——作為起點，引導讀者透過意象的奇特聯結，鋪張現代人無以言說的迷惘。

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首句「我將比任何一天都想喝杯珍奶」以日常的想望為起點，逐步遁入現代性的網羅——「命名」與「被命名」的焦慮。

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括號內的矛盾自白「（我喜歡它溫吞，正如／我的失敗，每每因為裝作伶俐）」尤為動人——「溫吞」既是溫度的形容，也是性格的隱喻；「裝作伶俐」的失敗，則揭示了現代人在社會期待下的冒牌焦慮心態。

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「佛手柑，茉莉，或是鳶尾」此般香氛式的記憶追溯，不僅是嗅覺記憶，更是階級、品味與身份認同的編碼。而「洋娃娃之手」這個意象尤其耐人尋味——它可能指涉珍珠奶茶的發明者，也可能暗示著某種造物對傀儡的操弄。

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「我將懼於語言吐出後留下的沙粒」則將口中咀嚼的珍珠轉譯為另一個母蚌的產物——當珍珠（記憶、經驗、意義）經過語言的咀嚼與吐出，最終剩下的只是無法凝聚的沙粒。

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如果「珍珠」是飽滿、圓潤、可儲存的精華 ，那麼「沙粒」就是乾枯、不可再生且難以吹散的剩物，如同說過的話一般只是無用殘骸，卻成為不可磨滅的痕跡。

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結尾「我的身體／將只能變成一方盒子的型態嗎」，身體從有機的、流動的存在，退化為「盒子」——一個僵硬的容器，只能承載而無法轉化。

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這與開頭「珍珠自唇間咀嚼而入」對鏡為殘酷的寫照：我們吞嚥世界，卻無法消化它；我們收集記憶，卻只能將自己變成儲存槽。

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這些「帶著身世的字們」 無法再「變成珍珠」——無法再凝結為有意義的珍寶——我們就困在了「流著奶與茶的沙丘」上：一個看似豐饒，實則不斷流失、無法立足的所在，只能不段被時間風蝕，漸漸消解。

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文字編輯：牧希

美術設計：(半夜作圖肚子餓) #江襄陵－Nysus（個人網站：https://nysushsiang.wixsite.com/mysite ）

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【明日菜單】

狀態：滷肉飯加乳酪🙊

建議備料：軟駱、軟弱、軟肉……、翻譯蒟蒻

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#奶茶沙丘 #李蘋芬 #昨夜涉水 #珍珠奶茶 #盒子 #語言 #沙粒 #不可再生 #飲食詩選