他者的他者 ◎郭天祐

 

他者的他者　◎郭天祐

手邊的燭火泛著微光

靜靜橫臥。我們輕點舌尖，將歷史

推送成氣流。一切音聲匿蹤

不協調的孤獨物沉睡在虛構的命題裡

乍然地，他微啟雙唇

我聽見最仁慈的靈魂開始震顫——

爆裂撕扯，這陌生的構成：來自新大陸的和絃進行

古老者操持著占領的輕音，「你們的士地是否

同樣面臨語言失依地現實？」

一個異鄉人，一個乾淨的叩問

此刻，面對語言，我再現當年的負疚

詰屈的韻律自内部無意識流淌

空氣在我口中爆裂，没有起伏

動作呈現一條無法回首的繃直軸線

感覺耳鳴，閉塞

「可靈魂是我們的起始」

古老者凝視我的雙瞳。

存在，没有名字、没有形式。

僅僅是重複

叩問，乾淨的憂傷：

「靈魂不也是結局的一種形式」

今天是一個外族的他者，口水噴濺問，我聽見——

同一片他們所承接的晦澀

失聲的過去穿過，指尖

彷彿那裡存有未來

我閉口，暫歇，無所適從。

古老者張嘴，一絲絲棉絮墜落

與上昇的氣流取得平衡

成爲一種

木質式的穩定

氣流穿過廳堂，檯上燭火

匡噹、倒下。陰影蒼白地取出言說

：一把裝填異族的槍械

——風勢漸大。我從茫然中歸返

清塞的震動自口腔流瀉，存於一切的遺忘

遺忘彷彿重新來過，抬眼，預感這是荒涼

面向那古老的他者，我輕啟雙唇

艱澀地摩擦聲帶

「倘若靈魂擁有語言。記住他們的迷蹤

但請忘記，每個言說的當下都是失去……」

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◎作者簡介

郭天祐，2003 年生，生於高雄長於板橋。日正當中時是昊祐，歪頭會變夭祐，出頭的時則會進化成夫祐。

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◎小編 #子維 的賞析

郭天祐的詩總是帶有一種冷靜、適切、果決。那種果決並不是敘事上的結束，反過來而言敘事上是綿長、意象上也是延伸的，但是彷彿還無雜質，沒有毛邊地果決。〈他者的他者〉或許有一些人有在捷運詩選上有看到節錄，於是在我們身為「他者」觀看之時，我想談一談這樣的一首作品。

在這首詩裡面穿插著個人的情感，以及對於歷史的反思，以一種人類學式的反思。但這樣的反思似乎更貼近於生活與自我。甚至直指自我的「本質」。所謂的他者，在於區分自我與他人，那他者的他者呢？是第三人嗎？還是抽離自我的成為反向觀看的「他者」？我的答案更貼近於後者，如同詩句「『倘若靈魂擁有語言。記住他們的迷蹤／但請忘記，每個言說的當下都是失去……』」或許在民族誌或是在族群上，我們保持一種保護主義；但對於自我而言，記憶與言語掛勾，是什麼契機才得以被記住。

觀看〈他者的他者〉也有另一種形式，一種不斷重複的感覺，並且不斷地強調一個問題：「我究竟在說什麼？我可以說什麼？我是誰？」在詩句「僅僅是重複叩問，乾淨的憂傷：／『靈魂不也是結局的一種形式』／今天是一個外族的他者，口水噴濺問，我聽見——／同一片他們所承接的晦澀」或許在這些句子裡面都沒已說明答案，在詩句的後面也沒有；但這便是某種對於晦澀的描寫。

對我而言，「他者」總是一個危險的詞彙：不單單只是區隔自我，有時候還區分了異質性以及差異。但在〈他者的他者〉當中或許巧妙地將自我進一步剝離了，反覆的觀看自己，也如同在觀看他人一般。這是我某一種突然的想法，如果我們也身為他者，我們又會如何觀看自己？「遺忘彷彿重新來過，抬眼，預感這是荒涼／面向那古老的他者，我輕啟雙唇／艱澀地摩擦聲帶」

　

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文字編輯：#子維

美術設計：#冠宏

　

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