2026年2月20日 星期五

禿山之冬 ◎李歐納・柯恩(譯者:廖偉棠)

 




禿山之冬 ◎李歐納・柯恩(譯者:廖偉棠)


在禿山過冬

僧人們鏟著雪

自由搖擺著的,這無門之門

但似乎沒人要走


又冷,又黑,又危險

路滑得像一個謊言

沒人想待在這

而我,我寧願死了算


所有的食物都是二手

每個人都抱怨

昔年的無價之屎

凍結在下水道裡


在禿山過冬

僧人們鏟著雪

自由搖擺著的,這無門之門

但似乎沒人要走


忘了你的純潔吧

還有你的瘢疤和污漬

你想攀爬禿山

你需要你的鐵鍊


又冷,又黑,又危險

路滑得像一個謊言

沒人想待在這

有人說他們寧願死了算


你有喜馬拉雅山

還有偉大的圖博平原

你想征服禿山

你需要你的鐵鍊


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◎作者簡介


李歐納・柯恩(Leonard Cohen,1934-2016),加拿大創作歌手、音樂人、詩人以及小說家。


於1956年出版了他的第一本詩集《讓我們比較神話》,開始他的藝術生活。其後他陸續出版了十二本書(包括兩本小說),並同時以創作歌手身份享譽全球。發行了十四張錄音室專輯,其中三張創作於他生命最後幾年。他的眾多榮譽包括:2010年格萊美終身成就獎、2011年阿斯圖里亞斯親王文學獎、2012年首屆新英格蘭筆會最佳歌詞獎、2016年朱諾獎的年度歌曲和年度專輯獎。他入選加拿大歌曲作者名人堂、搖滾名人堂和美國歌曲作者名人堂。於2016年11月辭世。


(參考自《焰》作者介紹)


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◎小編 ㄓㄓ賞析


「禿山」是李歐納・柯恩真正待過並且修行了十年的地方,他跟從日本的杏山禪師修行數十年(後因為積蓄被經理人偷光才被迫開始歐美巡演之旅)。


〈禿山之冬〉裡充滿了「回溯」的概念。


〈禿山之冬〉全詩沒有人行動的軌跡,無人在「前行」,像是人們已經站在信仰(門)之前,找尋到了更深階的意義卻無助於是不知是否該前進(無門),道出了禿山上(信仰)的無路可行。詩人摸索著到達「更前方」的路時,自己已經深陷在又冷又黑又危險的地方,詩人於此寫道「路滑得像一個謊言」,這講法似是在指周遭堆滿謊言,他人所言裡皆會含有「不真實性」,句句皆須經由自我思索、懷疑、辯證,謊言累積後,勢必得過冬。


詩人長年生活在獨自探索的生活裡,探索宗教、信仰、音樂、生死和兩性關係,無休無盡,也正因如此,在他的詩中反覆出現著「被推翻過和即將要被推翻」的東西,「所有的食物都是二手」、「昔年的無價之屎」即是例證,他的詩中沒有所謂常見的完美之物,沒有半點虛假的全人類認同之黃金(符合普世價值中的「美好」之事物),東西進入自己之前便已是二手,進入之後成為排泄物,在離去後只能「凍結在下水道裡」,沒有做夢的休閒空間,裡面詩人不停思考,不停推翻、反對自己前一秒認同或接收到的訊息。


何為「自由搖擺著的,無門之門」?或許我們可以去思考「無」,但於筆者,更想去思考的是裡面所談到的「自由」和自由後的「搖擺」,搖擺像猶豫,但使用「搖擺」兩字,使整體沒了猶豫的負面意象,使這個行為被柔和填滿,但詩人最後還是給出了一個重物,告訴我們「你想攀爬禿山/你需要你的鐵鏈」,你需要一個東西去使你的身體沈重,一個無關乎你的思考的外來之物,要能將你牢牢拴住、定著,才有可能攀爬禿山(或於禿山上前進)。


〈禿山之冬〉作於2015年8月,寫於作者晚年(隔年逝世),就時間來看,我們或許可以將之視為他的「思考」之路的極簡縮影,簡短但裡面載著無法獲得解答的事物。


美術設計:�江襄陵-@Nysus :https://www.instagram.com/nysus_/


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