2026年2月20日 星期五

雁 ◎白萩

 



雁 ◎白萩

⠀ 

我們仍然活著。仍然要飛行

在無邊際的天空

地平線長久在遠處退縮地引逗著我們

活著。不斷地追逐

感覺它已接近而抬眼還是那麼遠離

天空還是我們祖先飛過的天空。

廣大虛無如一句不變的叮嚀

我們還是如祖先的翅膀。鼓在風上

繼續著一個意志陷入一個不完的魘夢

在黑色的大地與

奧藍而沒有底部的天空之間

前途祇是一條地平線

逗引著我們

我們將緩緩地在追逐中死去,死去如

夕陽不知不覺的冷去。仍然要飛行

繼續懸空在無際涯的中間孤獨如風中的一葉

而冷冷的雲翳

冷冷地注視著我們。

--


◎作者簡介:

白萩,本名何錦榮,臺中市人,生於日治時期(民國二十六年),曾受早期日文教育。其在詩壇上與藍星詩社、現代詩社、創世紀詩社、笠詩社皆有接觸。詩風多元,早期具有浪漫的抒情筆調,形式上力求突破、創新;後期則用淺顯易懂的文字探討生命。第一本詩集為《蛾之死》 而後著作有《白萩詩選》、《自愛》等諸多創作。曾獲得吳三連文學獎、臺灣詩獎。被葉石濤評為:「詩富獨創性,語言鮮活,是一位敏銳的詩人。」

--

◎小編 #莊栩(@kenny__1003) 賞析:

本詩運用雁的飛行意象,表達人對於理想追求的共相。

第一節以「我們」說明人總是成群且一樣在活著的時候「飛行」追尋理想。在這無止盡「遠處的無邊際的天空中」,不斷地「引逗」著我們。「活著就是不斷地追逐」點出本詩主旨,說明對於人追求理想、追逐夢想的核心。而這理想、夢想常讓我們誤以為近在咫尺,但抬頭一看卻還是如此「遠離」,點出在追逐夢想時的渴求、盼望、不安。

第二節由空間過渡至時間,由「祖先」到「我們」,以時間的跨度來凸顯世代延續仍要繼續追尋。而這夢想「廣大」到有點「虛無」不可預測,面對追尋的不安只能依著祖先留下的「叮嚀」與智慧。「繼續著一個意志陷入一個不完的魘夢」無限循環在這理想中,但卻有一份即使困難仍願前行的堅持與勇氣。

第三節綜合一二節的時間與空間,表明在失落、失望的「黑色的大地」裡,找不到其「底部」,呼應前面所說的「無邊際」、「廣大虛無」均象徵著人類對於追求是永無止境,彷彿活得就是為了追尋。而追尋的終點是「緩緩地死去」,但即使知道免不了一死,仍要乘著活著的力量繼續前行「懸空在無際涯的中間孤獨如風中的一葉」追尋夢想的艱難、孤寂都難不倒持續飛行的人。

第四節寫主體外之景,透過「雲翳」,說明現實的殘酷無情,也凸顯對於追尋勇往直前的可貴與奮力。

詩裡頭充滿著「仍然」、「長久」、「不斷」、「繼續」等,永無止盡的堅持與義無反顧,彷彿追尋自己所愛、所擇是亙古傳來的法則。但在追尋中面對孤獨、挫折時,我們應該如何安身立命?如何保有初衷?這或許是我們可以探討的問題。

--

美術設計:李昱賢(https://www.instagram.com/ahhsien_/)


#雁 #白萩 #活著 #理想 #黑色的大地 #追逐

沒有留言:

張貼留言