狼 ◎唐捐
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1
沒有誰比狼更關心羊
牠的心比紅杮
還要軟
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狼熱愛文學
且多愁
善感。他喜歡在時事的屁股上打卡
彷彿在推動時代的巨輪
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牠關懷一切受苦的人群
牠上電視
牠遵循掌聲的動向
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狼是正義的一方
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2
狼總有掏不完的肺與肝
牠踏實誠懇
熱愛與人促膝長談
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據說牠有一個悲慘的童年
和一段不得已的
婚姻。他喜歡坐在靠北的窗口
讓哲學的蒼蠅
停在牠無辜的臉龐
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狼的軟弱特別允准你知道
牠衣冠楚楚
牠想與你剖腹相見
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狼是抒情的一族
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3
狼住在光明頂
牠喜歡提拔溺水的靈魂
且用小護士塗抹你的破皮
(然後製造更大的傷口)
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狼是世上最執著的動物
一旦牠想療治你
你便須接受牠的療治
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狼不捨晝夜
割肉餵鷹
(肉是你的肉,鷹是牠的鷹)
牠視你為失散多年的親人
(管你是否批准)
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狼有大愛的精神
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◎作者簡介
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射手座,O 型,1968 年生於嘉義。臺大文學博士,臺大中文系教授兼系主任。著有詩集《意氣草》、《暗中》、《無血的大戮》、《金臂勾》、《蚱哭蜢笑王子面》、《網友唐損印象記:臺客情調詩》;散文集《大規模的沉默》、《世界病時我亦病》;論述《現代漢詩的魔怪書寫》。曾獲五四獎、年度詩獎、時報文學獎、聯合報文學獎、梁實秋文學獎等。
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(取自《噢,柯南》簡介)
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◎小編 #海海 賞析
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我所認識的第一隻狼,出現在《伊索寓言》裡。那天,看著羊群吃草的牧羊童無聊得很,便向著山下的農夫大喊:「狼來了!狼來了!」農夫相信了他一次,又一次,每次都拿起最鋒利的鐮刀和鋤頭,氣喘吁吁地跑上山。直到第三次,狼真的來了,但農夫卻早已不相信牧羊童的話。故事最後的道理是告誡我們做人要誠實,不能說謊。但幼小的我卻似乎看見那隻狼躲在繪本陰暗的角落裡,配合著牧羊童的謊言,一次又一次,直到不會再有人相信牧羊童,便慢悠悠地現身,露出本性,撕咬羊群。狼仿佛才是整個故事的作者。
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唐捐所寫的〈狼〉,同樣善於偽裝、精於謊言,除了「狼」作為一種傳統象徵,暗示那些兇狠狡猾的人以外,我也想從情感控制(PUA)的方向去和大家一起讀這首詩。
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PUA 的原意是「Pick Up Artist」,即「搭訕藝術家」,發源於美國,本意是讓不善於社交的男性藉由學習和實踐各類社交與心理學技巧,達到自我提升,最終希望能成功結識心儀對象。但 PUA 發展至今,已成為一種惡意操控人心的手段,通過貶低他人的自尊自信,藉由操縱對方的心理和行為,滿足個人的虛榮心及佔有慾。在各類人際關係中,最典型的例子是兩性伴侶之間的情感操控現象。為此,有人整理出一套感情 PUA 常見套路:
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▪ 第一步:好奇陷阱,塑造人設,吸引「獵物」。成熟的搭訕話術,以退為進、設置懸念;偽裝成「受過情傷的浪子」、「事業有成的帝王」,引發好奇心。
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▪ 第二步:探索陷阱,顛覆人設,激發「同情」。
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▪ 第三步:著迷陷阱,暗示表白,換取「條件」。不主動表白,通過誘導式話術引導對方表白,以建立情感契約為捆綁,使之答應其各種條件。
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而〈狼〉這首詩分為三組,詩人為每一組詩裡出現的狼塑造了不同的形象,其言行則恰好隱約呼應了上述第一步到第三步的說法。
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第一次出現的狼,內心柔軟、熱愛文學、多愁善感,幾乎能令人想像牠正穿著白襯衫,單手托腮,眼神裡充滿了遠方,午後陽光灑落在牠憂鬱多情的表皮上。牠做許多的好事:關心自己眼中的弱勢(羊)、關心時事、關心一切受苦的人群,這樣一個形象滿分的好狼,讓人放下戒心,安心靠近。
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狼第二次出現時,刻意在牠先前幾近完美的形象中剖開裂縫,特許妳看見牠的軟弱:原來牠有一個悲慘的童年,和一段不得已的婚姻。看著牠無辜而誠懇的臉龐,妳幾乎要心生同情。但詩人卻是清醒的,在字裡行間藏著提醒與警示:「狼總有掏不完的肺與肝」——卻始終不是掏心,「據說牠有一個悲慘的童年」——不過是聽說,又何必盡信。
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第三組詩裡的狼,以一種更明顯的上位者姿態出現:「牠喜歡提拔溺水的靈魂」,仿佛是那些靈魂的救世主般。又以療治的手段提醒妳傷口的存在,以牠的堅持和大愛,換取妳不得不的依賴。來到這裡,狼已介入那些靈魂的生命,並且以愛為名,不斷展示自己的權威與私慾。在此,詩人對於狼的批判也最為明顯:「(然後製造更大的傷口)」、「(肉是你的肉,鷹是牠的鷹)」、「(管你是否批准)」,這些寫在括號裡的句子,微妙地把聲量壓低,像是對於已經落入情感控制陷阱的人來說,即便有旁人說出真相,也難以在片刻中拯救對方。
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只怕這樣一隻有大愛精神的狼,正披著人皮,尋找更多不慎溺水的靈魂。
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注 1:文中的感情PUA套路引自殷琦:〈精神控制系列(一):你被情感操控了嗎?惡性感情與職場PUA原來到處都是〉, https://www.thenewslens.com/article/155451
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注2 :〈狼〉一詩出自唐捐詩人的個人臉書,發表日期是 2023 年 6 月 8 日,當時正值台灣 MeToo 運動期間。
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文字編輯:海海
美術設計:wingtungjanny
#每天為你讀一首詩 #暴力詩選 #非身體暴力
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