烏來——給烏來與雲仙樂園 ◎郭哲佑
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你知道我還會再來
如同今年的雨季也來了
早春烏來有霧
你是否霧一般打開了自己
是否收容了落花、飛鳥
收容往來的遊客
看他們梭巡交織
霧中彌合破裂的山谷
如此,你也成為這山中之神了
以飛練作為繩索
那麼高,那麼曲折
仍要流淌下來,指引樂園
為我誦咒。盡管我也愿意為你重來
為你運送薪火
為你刺面,紋身
為你成為赤子而哭
為你儲存眼淚。火中之淚
我能夠抓住嗎?
在這大橋上
你知道
我是不能鬆手的
但雲來,霧來
浴蘭湯兮
這雲裡的神仙啊,原來不是烏有
山谷間你的話語也來了
它們靜靜綿延,覆蓋身體
容受我
認清我
凝結我,適時落下而成為雨
送我離開
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◎作者簡介
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郭哲佑,1987年生,新北人。台灣大學中國文學研究所碩士畢業。建中紅樓詩社出身,詩作散見各報刊、詩刊,曾自印詩集《間奏》,並入選年度詩選、《台灣七年級金典》等選輯。
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◎小編 #宇毛 賞析
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雲仙樂園,可搭乘纜車或是經由內洞林道下切進去,位在烏來,烏來內有台車運木,最早興築於日治時期,烏來原住民人口占了一半,其中泰雅族人佔了98%。泰雅族人是太陽之子,因此在民族特性上也象徵著太陽有獨特的文化。
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彷彿一個人來朝拜山中之神,期待常年霧籠罩的烏來,能打開微小的縫隙,收容者在霧下生活與徘徊的動物和人,破裂的山谷是曾經因為蘇迪勒颱風而侵蝕,隱而不顯的意思。
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在這首詩用到的科技詞彙為樂園、繩索與大橋,雖然與鐵馬和鐵路沒有那麼現代化,但是也是能替生活此地的人方便用繩索和來往山林,以及連結外面城鎮的大橋和雲仙樂園能孕育動物、修剪植物的枝椏。
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「運送薪火」、「紋身 為你成為赤子而哭」比喻當地的泰雅族文化重視的傳承與守護家鄉之意。
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最後用到的典故「浴蘭湯兮」為屈原九歌裡,為我沐浴蘭湯滿身飄香之意。和烏來特有的溫泉及這首詩一開頭嚮往山中之神做結合,原來不是烏有(虛無),而是能陪伴著我,用霧、雨、溫泉各種型態用生離死別方式度過。
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文字編輯:林宇哲(https://www.instagram.com/feather__0825/)
美術設計:李昱賢(https://www.instagram.com/ahhsien_/)

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