2026年2月18日 星期三

同一片廢墟 ◎陳子謙

 



同一片廢墟 ◎陳子謙

你相信嗎

這城市過量的痛苦

全部,都寄居過另一片廢墟

不是所多瑪,不是馬康多

是更多更多毋須記住的名字

你不會相信吧

那些最終死去的倖存者

連不信的表情,也跟你一樣

歷史不肯指證誰抄襲了誰

這寬宏的老師

搖頭,微笑,又搖搖頭


◎作者簡介:

陳子謙

《字花》編委,著有詩集《豐饒的陰影》及《鬼火與人形》、散文集《怪物描寫》,合編有《雲上播種:給寫作導師的十堂課》、《樹下栽花:寫作教育經驗談》等。曾任多項文學獎評判,並獲藝術發展獎藝術新秀獎、中文文學創作獎。

(引自《鬼火與人形》作者介紹)


◎小編 #浮海 賞析:

假如城市意味著不斷的發展,它的反面也許便是文明崩壞後的廢墟。歷史總是驚人地相似:一個個文明崛起又淪為過去,破落如廢墟,依然恆久如初的,唯有痛苦的存在及其面貌。

由「你相信嗎」到「你不會相信吧」,詩的開首始於問句,讀下來時,倒更像是一種反覆的說服,試圖讓「你」接受現實中痛苦的普遍性。詩中第三行說到:過量的痛苦「都寄居過另一片廢墟」,而非某座城市所獨有,強調了痛苦的無處不在,命運的相似和重覆亦令人聯想到尼采的永劫回歸,在這命運的連結中,詩中彷彿已預視了此城的宿命。

作為罪惡之城的所多瑪,被自身的暴力與犯罪所毀,而遭上帝的火焰所滅;《百年孤寂》裡的馬康多,一代一代人迷失在時間的循環裡,無法逃離孤獨和悲劇的命運──由聖經裡的古城,到近代哥倫比亞的虛構城鎮,詩裡提到的兩座城市相隔三千多年,人們的命運卻不斷輪迴。

但詩人的敘述並不止於此,透過否定句提出:「不是所多瑪,不是馬康多/是更多更多毋須記住的名字」,加強了詩中的悲劇性──現實中尚有更多痛苦和命運存在於那些「毋須記住」的城市裡(或許因其微不足道,或因其毫無二致),只能煙沒於歷史,沒有神話的悲壯,也無人為其惋惜,痛苦的悲劇性,正在於其平凡普遍。

當「那些最終死去的倖存者/連不信的表情,也跟你一樣」,詩作便由城市一下拉近至個人,將讀者也一併置於既定的命運之中。詩的結尾轉向歷史的視角──從個體角度而言,痛苦是沉重的,歷史卻如「寬宏的老師」、「不肯指證誰抄襲了誰」,在調皮的語調之中,輕輕渲染出對命運的諷刺。

文字編輯:浮海

美術設計: #冠宏

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