｜本週主題｜原住民詩Ｘ我南方我驕傲 ◎李修慧
在台灣，北方始終是政治、經濟、權力的中心，當權者以北方為基礎，建立屬於自己的體制、史觀。
而原住民作為一個在台灣長期被壓迫的群體，他們的許多文化概念，可能會被一些人歸類在「比較南方」的印象中。
在這些人眼中，南方印象可能包含（曬得）很黑、很俗、落後、比較窮、衣不蔽體或是「吼吼吼吼」。
但我想，如果透過原住民自己的視角，他們就算被排除在北方的中心之外，也同樣能開展出許多令人引以為傲、多采多姿的面貌。
這週，我們會介紹幾首能體現原住民價值觀的詩，看他們如何面對北方的體制、如何看向南島語族的他國原住民、如何翻轉南方比較差的印象，展現出「我南方我驕傲」的態度。
｜責編分享｜我的南方印象
關於南方印象，我想跟大家聊聊「椰子樹」。
我國小、高中、大學的校園，不約而同都有「椰林大道」，兩旁種滿了高聳的大王椰子。所以，一直以來，我都有種「校園裡就是該種椰子樹」的感覺。
但大學的時候，跟一位熟悉植物的朋友聊天，才發現，椰子樹其實不是台灣原生種。台灣之所以充滿椰子樹，是為了符合日本人對「南洋島國」的想像。
日本殖民台灣時期，負責都市景觀的日本設計師，想要把台灣打造成「跟日本一樣現代化」的地方，而當時，行道樹是現代化的象徵。
景觀設計師經過研究，認為台灣很適合「印度南洋行道樹流派」，這個流派以熱帶地區為主，行道樹通常是椰科的植物。加上椰子樹看起來高大、整齊，又更有「現代感」，於是椰子樹成他心中台灣行道樹的最佳選擇。
椰子行道樹種起來後，很多日本人來到比他們南邊的台灣，看見充滿椰子樹的台北，常常會覺得「啊～這就是台灣」。然而，讓他們驚嘆的台北景象，其實是被刻意打造出來的。
大家也可以留言，聊聊生活中還有哪些「看起來好像本該如此，但其實沒那麼理所當然」的南方或北方概念。
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美術設計：幸秀
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