恐異症──致護家盟 ◎布勒
一知道她們懷上孩子
他們臉上的性器便再遮掩不住了
才忽地明白他們做了那事
他們不讓我們做的那事
正大光明的
蓋章許可的
進去出來塞滿磨破
怎樣都行的
就忍不住噁心
她們就那樣挺著證據在路上走
怎能這麼歡天喜地呢
太不要臉了
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◎作者簡介
布勒，1981年生，長於花蓮，喜歡海邊。
視動植物如家人，討厭噪音。出版詩集《致我愛過的賤貨們》。
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◎小編旭鈞賞析
1.關於題目
這首詩的題目「恐異症」（或可譯作heterophobia？）應該立刻讓我們聯想到「恐同症」。
這首詩的題目，以此開始與恐同症對話。
「恐同症」的「恐同」首先提示異性戀霸權的運作，「症」則顯示出「恐同」是非理性的。如果有所謂的「恐同症」，所謂對同性情慾的恐懼，詩人設想一種情況，即是「恐異症」，以此試圖抗議，也試圖反轉被護家盟轄制的話語權。
從副標題「致護家盟」，我們會發現這首詩是「性少數」對「反同方」發話。詩人將角色反轉，把「同志族群」變成發話者，創造違背社會想像的張力，衍生荒謬，戲謔。
2.「檢討」異性戀
開頭三行提示「異性戀」的不檢點。孩子出生時，「他們」才明白自己與「她們」發生性關係。「他們」虛偽，因為「他們」不讓我們做的那事，自己卻做了，並且還不害臊地秀出自己的性器：「他們臉上的性器便再遮掩不住了」。
接下來數行都用直白的言語描述「他們」的行為。其中「蓋章許可的/進去出來塞滿磨破」與「他們不讓我們做的那事」對比，指出性事是噁心的。最後一句「太不要臉了」，讓懷孕這件普通的事情變得「不要臉」，是性事發生過的證據。
3.現實
在現實世界，護家盟為以及其保守勢力（當然也包含下一代幸福聯盟、信心希望聯盟等）對性的態度，顯現在反對現行的性教育。護家盟寧願杜絕性行為，也不願意讓學生了解安全的性行為。護家盟對性似乎非常害怕與排斥，然而，他們說一套作一套，私下性交，並生下孩子。
護家盟以自身的標準檢視性少數，批判他人的性行為。在這首詩中，換成性少數以護家盟式道德檢視護家盟，結果護家盟的男女們沒通過自己設下的標準。詩中的性器竟能堂而皇之長在男性臉上，更顯示出現實世界中護家盟異性戀男性掌握著性的宰制權力。這首詩奚落了這群男性。而這些奚落與諷刺，也只是詩中看似奪取了異性戀話語權的「我們」，在現實世界中的渺小抗議。
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美術設計：靖涵/Instagram:c__nh_n
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