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2026年2月21日 星期六

角落 ◎柏森


 


角落 ◎柏森

又停電了

我能聽見自己

正在縮小某些無用的感觸

知道時間會像奶油融化

在燈黑的房內

思索夢所遺失的片段

聽見一些低吟,驚呼,

肌膚輕碰之間的喃喃——

關於愛的新生

扎痛如血在水中綻放

猶如繁花藏收的親暱

是曖昧後的渴望,氣息之間

促使我們緊擁

也像濕潤的果實,我深信

那就是他成長的模樣

在胸口間澎拜、難耐、撕裂

而親吻每一處艷紅的憂懼

或不可而想的快樂

失去電流之間,我們背信

自我的歡愉自己的純粹

只為了拾光

◎作者簡介

柏森,哲學系。春生夏戀,喜光和雨。著有詩集:《灰矮星》

◎小編 #林羽毛 賞析

在城市充斥電流匯聚交錯,人們被掩藏在角落,停電是人為的還是精密的儀器也會出錯的道理,跟我們的生活相較之下也沒那麼重要,而更重要的是,那道電流下,有如時間的催化,肉體的老化叫人回想起,自己那最豐盛,充滿著安全感全感的時代,是在嬰兒仍在子宮內的胚胎上。

「時間會像奶油融化」可以說是形容時間大量的融解,回到羊水之中,「低吟,驚呼」是媽媽與親人間的叫聲,「扎痛如血」是形容親情的愛。

佛洛依德對這種狀態有一種名詞我認為可以解釋一部分,是防衛機制中的退化作用(Regression),藉由退回早期較不成熟的階段去,而緩解焦慮,不安,大量的生活壓力。

於是純粹在自己與母親的親暱之中,歡愉在遺失美好的片段,痛楚與新生的感覺,使用難耐,撕裂,憂懼等字眼形容者肉體的瓦解,精神上的快感。

為了拾回最原始的快樂。


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文字編輯:林宇哲(https://www.instagram.com/feather__0825/ )

美術設計:李昱賢(https://www.instagram.com/ahhsien_/ )

#柏森 #灰矮星 #拾光 

2026年2月19日 星期四

隱身⠀◎柏森

 



隱身⠀◎柏森


與雀對視,我行走在樹木之間

這個僅有陽光的角落

祂吹起三聲口哨,我回以另一組

口哨:尋問著

看見日落

是否就要飛行?在水與夢的境地

一些腐死的化作肥沃

我拾起,仔細觀察,棲息別無其他

落下羽葉有時是

爬滿真菌,然後又將

冒出嫩青

雀向我說起這樣一個故事

螺旋的蕨類

由三件部分組成

思想、呼吸與時間,因此人和植物

並沒有太多不同

受光線生長

受潮濕而眠

明日,祂將離開樹木

這片林地,不停地別離,我們

在涼風中

領悟真摯的呼喚——陽光底下

沒有誰知道

那些散去的種籽,一陣過後

徹底蘊育

漾動著,長出了根,聆聽

延伸的黑暗

藏有另一片世界


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◎作者簡介

柏森

一九九九年,修讀哲學,喜愛馬勒。現寫有評論、散文等,詩作各散。出版詩集《灰矮星》(逗點,二〇一九)。獲二〇二三年新詩學會優秀青年詩人獎。詩集《原光》曾入圍周夢蝶詩獎,獲二〇二四年楊牧詩獎(將於二〇二五年出版,敬請期待)。

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◎小編 #樂達 賞析


“I become a transparent eye-ball. I am nothing. I see all.”

美國作家 #愛默生 曾在《論自然》裡如此寫道。


本月的自然詩選,小編想和大家分享一場隱身於自然之中,行走、觀察、思索、領悟且回歸於世界本身的密談。向林野叩問,與雀對話,試圖感受在時間的如常流轉與光影起落之間,大地上連同人在內的所謂「 #生命 」,究竟是如何真實地延展?更重要的是,如何經由自己的體驗與實踐,真摯而逐步接近世界本然的模樣,讓自我與潛形於自然中的種種生命軌跡合流,並樂於成為當中的一部分?原光而行,喚醒視野裡與人同生息的世界。


一切的思悟,始於觀看與行走。發話者「我」首先經由凝視,邀請「雀」成為這片林地的某種嚮導,並藉由「祂」這枚指稱,賦予雀別於尋常的超然定位,彷彿可以透過這名信使來窺看、親近背後大寫的自然。不過,由對視開啟對話,與雀的問答、與自然的對話,究竟可以如何從概念化的抽象層次中,落實成真?我與祂繼而便以口哨聲來交流。「看見日落/是否就要飛行?」時間一到,雀族是否就要飛向生命的下一個停駐點?儘管「我」對於雀聲的仿擬,未必能跨越界線,實現彼此皆參與其中的談話;然而, #仿擬 不是為了成為其他物種,而是為原先的「自我」提供理解世界或參與生命的其他可能,鬆動自我與他者的確切界線,從而讓視角、思想擁有向外延伸的機會。


隨著深入自然的腳步,「一些腐死的化作肥沃」、落葉「爬滿真菌,然後又將/冒出嫩青」,「我」接著覺察到種種非人的生命,如何生活、代謝並綿延,而嚮導般的雀也在這些景象呈列之後,開口回應「我」。構成「蕨類」的三要素分別是「思想、呼吸與時間」。體現於日升日落、草木榮枯的「時間」,「呼吸」作為在時間的推行下,每個生命維持自身的行為,凡此皆是世界表面上運行的共通元素。但很有意思的是,引介「自然」的雀在此二者之前,點出「思想」的存在與重要性。人能藉由人的方式及語言來體驗自身的思想(或者某種在表象之下、讓自己之所以為自己的內在事物),成就一個個獨特的個體,那又何以會將如此紛繁、跟我們一起活生生成長於大地上的其他物類,反而想作缺乏「思想」或內在事物的扁平化概念呢?這難道是自己所期待的世界,或者跟世界共生的方式?或許這也是為何,雀在此給出其他可能,一項明確的價值判斷――「人和植物/並沒有太多不同」。如果從「 #差異 」來開展對這世界的認識,雖能確切劃分、界定每一項物類,幫助我們識別你我,卻也可能容易被這思考或語言上的界線所制約,忽略界線之外,人與萬物如其本然的其他模樣,以及共同身為在大地上棲居的生命,當中的相似與交會。


生長與沉眠相伴而行,一如雀將別離,又會有種籽萌芽長出新生,雖然許多行為正秘密進行著,我們無從追蹤每一步發展的痕跡,但是可以從許多細微的線索,察覺自然或世界本身正如此蛻變、繁衍下去。變動不居,卻又恆常如斯。或許這早已不是什麼新鮮的道理,但這份體認唯有切身進入自我的生命經驗,落實於自己可感可思考的生活中,方才擁有其價值與意義。發源自新體悟的「 #另一片世界 」,方才能跟生根發芽的植物,一起從黑暗中孕育而生,而自我也將持續參與其中,隱身為當中的一份子,共同真摯地呼吸並思想著。



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文編:樂達

美編: #章魚


#柏森 #隱身 #雀 #蕨類 #自然 #思想 #灰矮星 #原光 #楊牧詩獎 

2026年1月2日 星期五

晨禱 ◎柏森

 



晨禱 ◎柏森

  ——刊於聲韻詩刊第81期

安靜,當夜沉落泥土,世界上

深愛的人們相擁入眠

大屯山脈輪廓,一層潔白的霧,早晨

光線初次經過高架橋墩

城市仍在延遲

半階水杯,剩餘時間底

疾速的鳥翅

正當發著青綠的蘚苔,在岸邊

蘆葦,向風送去

曾經的思念我們提及

記憶,困惑與否,寂寞與否

在那簡略的地景之間,充斥想像的

最多最多便是你我身影

衡量著我們的一生

摸不見的年輪,埋藏在距離中,是什麼讓人

感到偏愛。南風,潮濕扉頁

空蕩間獨自閃耀的露水

在那空蕩之中

已是疲倦,如此

你正流往我

◎作者簡介

柏森,哲學系,一九九九年,著有詩集《灰矮星》(逗點,二〇一九);詩集《原光》獲二〇二四年楊牧詩獎,二〇二五年出版。

◎小編 #子維 的賞析

初見柏森的〈晨禱〉是在他個人 Instagram 上所發出的貼文。詩的起頭自然、乾淨、寧遠——一如詩題中的「晨」字。

雖詩題為晨禱,但在詩中似乎是一夜未眠,以詩句「光線初次經過高架橋墩/城市仍在延遲/半階水杯,剩餘時間底」以不間斷的光影變化具象化時間,同時也代表著,詩中的視角是看著光線「從無到有」。

而若以整首詩而言,柏森在音樂性的處理上顯得細膩,並非單單地指向押韻,而是字與字之間的停頓、呼吸;行與句反覆地前行和退回。不落入俗套的處理,讓整首詩除了「靜」以外,多出了「緩緩」、「輕易」。

這樣的緩緩與輕易表現在時間與「記憶」之中。「蘆葦,向風送去/曾經的思念我們提及/記憶,困惑與否,寂寞與否」亦同「衡量著我們的一生/摸不見的年輪,埋藏在距離中,是什麼讓人/感到偏愛。南風,潮濕扉頁」在更細膩地越進是有些許楊牧的影子:楊牧〈蘆葦地代〉去精巧地處理自身、情緒、某種未能睡著地夢。「我的推理方式是不是/適合你,祇知道我不能/強制你接受我主觀的結論/決心讓你表達你自己(楊牧〈蘆葦地代〉)」

柏森在詩當中似乎也有這樣的企圖心,若續以楊牧「直到我在你的哭聲中/聽到你如何表達了你自己」處理的是感情、是情詩;而柏森在〈晨禱〉當中處理的或許更加地龐大,「在那空蕩之中//已是疲倦,如此/你正流往我」詩中的「你」或許更貼近的是個人本身,一個關於衡量詩間與過去與記憶。

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〈晨禱〉中的輕易,是詩當中「用力」中的輕、輕巧;卻不易遺忘、流失。

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文字編輯:林子維/@_poem_wei

美術設計:#芃萱

#柏森 #聲韻 #聲韻詩刊 #聲韻詩刊81 

2025年11月2日 星期日

吃茶 ◎柏森 󠀠

 



2025/10/29【本日菜單】

食材: 茶葉

調味:平靜有層次的茶香

營養成分:

溫暖 30%

日月的漬印 40%

滾燙炙熱 10%

人間氣味 20%

󠀠

󠀠

吃茶 ◎柏森

󠀠

水清時,茶泡好了

在早晨光還未熱

先飲下一杯暖胃

󠀠

他喝大半輩子的茶

從不正式

不說順序

他說茶香

是茶的

氣味,這不用太多知識

󠀠

茶米隨日月

留下漬印,在杯內

層層疊疊

淺淡的青

󠀠

久久,茶衍成一日當中的事

󠀠

他問起

要不要泡茶了,又一次

為我沏下日子

󠀠

搣起的茶葉蜷縮著

落放壺中,敲出清脆

沸騰的水

綻放葉身,反覆地

󠀠

煮茶的事

他時常問起

󠀠

一整日

似乎就這瞬裏

平靜如初

󠀠

󠀠

◎作者簡介

󠀠

柏森

󠀠

一九九九年,台北人,春日生。稀有的雙生肖命格。修讀哲學,喜愛馬勒。現寫有評論、散文等,詩作各散。出版詩集《灰矮星》(逗點,二〇一九)。獲二〇二三年新詩學會優秀青年詩人獎。詩集《原光》曾入圍周夢蝶詩獎,獲二〇二四年楊牧詩獎。

󠀠

󠀠

◎小編 #C南 賞析

󠀠

#茶、日子、無須多言的體感

󠀠

本詩的質調很穩很淺,相比炫技,本詩更像是一種召喚,淺淺的拉出一個簡單的場景,我們看著動作,日子就過了。泡茶是個很routine的事,例行到我們幾乎覺察不到差異,但一切都貴在累積,「茶米隨日月/留下漬印,在杯內」,茶是要養的,一遍一遍的澆灌,茶杯在一次一次的沖泡下,惹了一身茶氣,他再也不會有別的用途,當拿起,茶香就會竄升,就該是泡茶的時候。

󠀠

#茶就是茶

󠀠

在詩作中,茶被屏除一切象徵,簡單、乾淨,我們可以看到詩作對以短語短句呈現,且隨著詩意的進發,單節所用的詩句數更少,有三句、兩句甚至一句作結的。如此大膽的剪裁會增加詩的核心乾癟化的風險,然而當茶的諸多體感被放大,隨著詩的推進,茶愈來愈立體——我們看到茶香、茶漬、蜷縮的茶葉落入壺中便敲起聲響,反而在這種剪裁下穩固而平衡。

󠀠

同時詩又極為克制,幾乎不將茶與其他意象做連動,讓茶只是茶,例如第二節「他說茶香/是茶的/氣味,這不用太多知識」,於是整首詩更加聚焦,茶的形貌變得純粹,宛如spotlight下周邊的細小高光,我們在設計中屏除掉了多餘的資訊,茶香就是氣味,毋須浮想聯翩。

󠀠

#當茶位處一日當中

󠀠

到了詩的後半段,茶有了第一個連結,從「久久,茶衍成一日當中的事」開始,我們明顯看到茶被放置在一天的進程裡,我們要泡茶,正如我們要過日子,日子會過,此時先前純粹化的茶香被置後,茶成了一種我們必須且必定會做的事,詩至此話鋒一轉,「又一次/(他)為我沏下日子」,茶第一次與意象做連動,成了一種奉獻,為你做一件日常,無他,詩中的「他」只不過想為你,縱使簡單日常,但他一遍遍的想為你做些什麼。

󠀠

於是一個場景進一步被召喚,這讓我們想到家中的長輩,譬如爺爺奶奶,已經無法同你聊那些生命力滿滿的故事,學校離他們太遠;政治他們力不從心;國際觀與理財,他們的腦袋已旋轉不過來,但他們仍想與你連結,於是化作後來,他們每每在一個隨意的時間點:「吃飽了嗎?」「會不會餓?」

󠀠

詩中的「他」似乎也是一位這樣的長者,煮茶,他花了一輩子沏了無數盞茶,這成了他的生活也是他的連結,於是他時常問起,「喝茶吧」這是他愛你的方式。在詩的末段,我們觀看他用他熟悉的方式,搣起茶葉、煮水、沖壺、煮茶是他一輩子的事,他現在只想為你,那個瞬間,你與他平靜,如你們的一輩子那樣長。

󠀠

󠀠

文字編輯:C南

美術設計:#芃萱 @sunny__901205

󠀠

󠀠

【明日菜單】

狀態:老陳精細的削減

建議備料:韓國梨

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#柏森 #吃茶 #原光 #茶 #平靜 #詩 #水 #每天為你讀一首詩 #飲食詩選

2025年10月5日 星期日

秋露 ◎柏森


 


秋露 ◎柏森

󠀠⠀

夏天的最後,頭頂的光

有了轉變

現是初秋

萬物染有新的色澤

在物體

與物體間的最接近

神來到祂眷顧的

靜默,觀賞著,風和塵泥的相會

並且腐育

󠀠

重複好幾回的夢

就這麼穿越

時序將我們把握住

遺忘的人,遺忘的國度

像那道初秋的光

隨年齡

重新了它的透明

󠀠⠀

󠀠

◎作者簡介

󠀠⠀

柏森,1999年,台北人,春日生。稀有的雙生肖命格。修讀哲學,喜愛馬勒。現寫有評論、散文等,詩作各散。曾獲2023年新詩學會優秀青年詩人獎、2024年楊牧詩獎。出版詩集《灰矮星》、《原光》。

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◎小編 #魚鰭 賞析

󠀠⠀

近日夜晚微涼、秋意漸濃,柏森〈秋露〉收錄於詩集《原光》,全詩僅有兩節,語言精練給人一種輕巧乾淨的感覺,正如詩題中的「露」依偎著晨曦晶瑩可愛的存在,折射出不同意義。詩人先是從季節的光影變化出發,「夏天的最後,頭頂的光/有了轉變」、「萬物染有新的色澤」細膩呈現入秋的畫面感,讓春夏之後原先應當走向衰微的秋季,開展新的生機。

󠀠

接著「神來到祂眷顧的/靜默,觀賞著,風和塵泥的相會/並且腐育」,神安靜地觀看對比風和塵泥的互動,交織的聲響,營造歲月靜好的氣氛,「腐育」一詞也回應秋季存在於季節交替縫隙,銜接夏與冬的特質。

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第二節「重複好幾回的夢/就這麼穿越/時序將我們把握住」季節遞嬗時空的位移,不斷循環流轉,又在「時序將我們把握住」時感到停滯,「遺忘的人,遺忘的國度」失去的、過往的那些事物又再次有了新的詮釋,隨著年齡、心境的轉換「重新了它的透明」回歸澄澈明亮的本質。

󠀠

綜觀全詩,〈秋露〉收錄於詩集最末輯輯五「原光」,而「原光」指得是馬勒第二號交響曲〈復活〉的第四樂章原光(Urlicht),正如〈秋露〉的那道偏斜的微光,緊扣詩人對於「時間」命題的思辨。

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文字編輯:9/22今天二十四歲生日的 #魚鰭 (https://vocus.cc/user/@yuchifish)

美術設計:被前幾天犯的迷糊攻擊的 #芃萱

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#柏森 #原光 #秋露 #秋天 #秋季 #露水 #詩 #無主題詩選 #現代詩 #新詩 #每天為你讀一首詩 #詩選

2023年1月15日 星期日

談及消逝 ◎柏森

 



談及消逝 ◎柏森

⠀⠀⠀  ──與摯愛說起「vanish」又如何譯作。

馬兒不在草原

一些扶桑花已經盛開

在子夜裡,音樂變慢了

如同悲傷,悄然發生

散落的情節

留在窗外斑駁

遠處皺褶的湖面

無聲無息,我在搖椅上

被風抵臨

像刮傷的黑膠

無可避免地重複

童年的舒曼,熄燈之後

遺留在迴廊的深處

衰色的靜物間,眼神曾經流過

顯得沒有心思,

有時緩緩來到,那時

我們早已睡去──

馬兒不在草原,你可嘗凝視

在幽靜之時

馬兒也回到草原

 ⠀



◎作者簡介

柏森,女生,修讀哲學。春生夏戀,著迷光和雨。常聽古典樂,喜歡拉赫曼尼諾夫。星期天是唯一可以和貓窩在一起的夢;相信往後時刻的生命都將是一種屬性。詩作各散,仍持續修習。二〇一九年出版詩集《#灰矮星》(逗點文創結社)。



◎小編 #柄富 賞析

本首詩的副標「與摯愛說起『vanish』又如何譯作」,可以清楚作為我們解讀這首詩的線索。外語單詞的翻譯,能使我們把在自己語言當中,一個熟識的概念給陌生化,予以重新檢視。因為副標的說明,這首詩不只是談及消逝,更是談及「消逝」,有回頭強調的意義,而作為本首詩的核心向外展衍而保持繫連。

「vanish」一詞縮寫自拉丁語「evanescere」,e的前綴有向外之意,van則是空無(其變形是vain),兩者結合而有消失、消逝之意。詩人使用「消逝」更為準確,還原了一個向外發散而不見的過程,而談及人在面對生命、情緒、景物等情事的一一褪色與消退。

當詩人寫「馬兒不在草原」,言外之意是「馬兒本在草原」,這正是vanish一詞的作用,不是本來空無,而是從有到無。我們看見詩人調度意象,讓時間繼續,「一些扶桑花已經盛開」,場景是在流動,有些事物介入,而有些事物被無聲移除。變慢的音樂彷彿某種證據,在指向時間的搬移之手,鬱鬱籠罩而且欲蓋彌彰。

即使抽象如情緒的變化、記憶中的音樂,也如同景物一般,有它消逝的痕跡。詩人輕盈地指點名物,以窗、迴廊,隔斷了物象曾經的「在」,與如今的「不在」,卻有詩人的見證與關照之意,在兩者之間徘徊、連續;物象與記憶的消卻,又彷彿能在詩人有情的凝視中,回到在場。

vanish雖指事物消逝的過程,但當詩人言說著vanish,書寫著消逝,同一種力量也讓記憶死而復生。末段三行,詩人彷彿正表示,只要我們的凝視足夠幽靜(幽靜,也有專注之意),離散的馬匹終會回到我們的草原。


美編:宇軒

圖片來源:pixabay-JessicaChristian


#每天為你讀一首詩 #柏森 #而立之前 #吹鼓吹新世代詩人大展