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2023年2月11日 星期六

幽靈說沒有 ◎巫時



 幽靈說沒有   ◎巫時

 

幽靈坐在窗台前。 

我不知道該如何稱呼

我說:您好。

幽靈把帽子摘下來

微微示意

我只呼吸到冰冷的空氣

我說:

我正在寫

一首詩,和您有關

幽靈悶不吭聲

房間安安靜靜

像是沉穩的回應

也許

我寫的,並不是它

根本沒這個人

或者曾經是太多的人

直到

又過了好幾個冰河期 

我說:

您有沒有看過一首詩叫

幽靈說沒有

幽靈說:

沒有。




◎小編哲佑賞析


所謂的「幽靈」,也就是鬼魂,是人死去之後變成的樣子。而換個角度說,如果「死去」可以是一種關於「消失」的象徵或比喻,那「幽靈」其實就是「消失的人」,曾經在此,但現在已經不存在於你所認知的這個世界。


一開始,詩中的我「不知道該如何稱呼幽靈」,幽靈的「示意」也像是不存在。而重點在之後出現了:主角正在寫一首有關幽靈的詩。從一個已經消失的人,或者一個已經消失的事件出發,這幾乎是所有文學作品的基礎;但既然幽靈已經不屬於這個世界,它當然不會吭聲,甚至當我們下筆以後,也許才會發現原來我們早就超越了那貌似揮之不去的、過往的「幽靈」,發現記憶總是摻雜個人主觀的建構,或者一個當下的事件與人物,其實是由無數的背景堆疊起來的。


因此,成熟作品的完成不能只憑著對單一事物的緬懷。它必須要把經歷與記憶拆散、重組,冷卻並修正,努力用逼近客觀的角度看待它。詩的結尾還有巧思,首先,既然幽靈屬於詩中出現的物件,它不知道這首詩的存在亦是理所當然;其次,全詩的最後結在「沒有。」,如果以後設的眼光來看,此處幽靈必然要回答「沒有。」,這首詩才能完成,故而幽靈當然不會看過這首詩。


後設來談寫作的作品其實不好操作,尤其是在篇幅短的小詩中,而這首〈幽靈說沒有〉,小編覺得是一首企圖心強,完成度也非常好,能帶來許多共感與反思的作品。


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◎作者簡介:

  巫時

⠀  

  二十歲的時候突然意識到自己已跨過了某條再也回不去的界線。於是想在那些獨一無二的視野消失之前,讓目光停駐在裡面,之後便可以好好地和它們說聲再見。

⠀  

  個人報台「背德的信仰」:mypaper.pchome.com.tw/causation

  (以上簡介來自詩集《厚嘴唇》)


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美術設計:李昱賢,https://www.instagram.com/ahhsien_/


每天為你讀一首詩 #鬼神詩 #巫時 #幽靈說沒有 #厚嘴唇

2020年10月30日 星期五

人類之夜 ◎巫時


 人類之夜 ◎巫時

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總是以為能看得見。
好不容易,我閉起眼睛
而又睜開
就看見了自己的光。
此刻一萬種聲音皆寂寞
我用手指向月亮
感覺尖銳
紅色滲出了半圓
影子開始壯大,眼前的地圖
進入伸出黑手的時代
樹木長成了森林
我曾經熟悉的迷宮
⠀  ⠀ 
我跟隨著我微弱的光
小心翼翼踏出
決定方向的那一步
在半空中停駐
許久許久,然後降落
終究無法飛起來
我拍散看不見的枝葉
繼續探入
那些粗糙而富有年齡的手掌
輕輕(或不經意)和我摩擦
時間之流湧現
而不致暈眩
我仍活著面對黑暗……
⠀   
有一段小徑
我持續行走,偶爾奔跑
用身體畫出弧形
枝條和樹幹
未曾停止生長,總是
先我一步
將天空一點一點包圍
還剩下一點點時間
我靜止不動
試著張開嘴脣
無有回音
我決定坐下來
盤據在纏繞的一切
伸出手(指)
搓揉又搓揉……
⠀   
火光乍現。
在我闔上眼睛之前
感覺刺痛
而醒
我舉起枝條,燃燒
像一隻候鳥
萬年之後
將再次舉手
向天空,向紅色與藍色
那些會移動的星星
發出光芒
作為告別
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◎作者簡介:
  巫時
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  二十歲的時候突然意識到自己已跨過了某條再也回不去的界線。於是想在那些獨一無二的視野消失之前,讓目光停駐在裡面,之後便可以好好地和它們說聲再見。
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  個人報台「背德的信仰」:mypaper.pchome.com.tw/causation
  (以上簡介來自詩集《厚嘴唇》)

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◎小編哲佑賞析  
⠀  
「人類世」是一個全新的地質概念,許多科學家認為「人類」出現迄今,所造成的生態影響不亞於冰河火山等自然現象,人類甚至造成了地球第六次物種大滅絕。而在「自然」或「生態」的討論之下,環境保護與生態保育的聲浪往往和人類的科技文明相對,甚至敵對;身處其中的我們,是否真能擺脫人類的視角,尊自然為上位?又或者,難道人類真的不能改造地球,讓地球成為專屬樂土?
⠀   
這些問題難以解決,甚至可能涉及倫理。但在此,或許我們可以先思考「人類」之不同其他物種的神祕性。比如巫時的這首〈人類之夜〉,探源了人類出現類似「神啟」的過程,不把自然的純樸純真視為理所當然,甚至自然可能威脅了人類的存在。
⠀   
第一段睜眼見光,是在經歷了千萬次的「好不容易」,而這種啟蒙讓月亮有了象徵,讓陰影開始瀰漫,最後一句「樹木長成了森林/我曾經熟悉的迷宮」,木成為林,進而成為迷宮,「曾熟悉」彷彿隔開了「人」與「動物」的不同:不是靠直覺,而是靠認知與學習。接下來的飛行也饒富興味,詩裡寫著「在半空中停駐/許久許久,然後降落/終究無法飛起來」,這是成為神,或者返回神格的徒勞努力嗎?無法升天,那只能被納入時間之流中,用人類自己的感官面對黑暗。
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但是周遭的樹木和枝條卻是一點一點包圍天空。在此,「樹木」,不僅可逕而指認為「自然」,其「黑暗」的象徵又更明顯了:它們形塑迷宮,讓人落入時間,遮蔽住向上的視線。而「我」對此的應對,竟是拿出自己的手指來摩擦取火。此處取火的意義可能有二,第一是以自身來取火,彷彿是燃燒自己(人類)換來光亮,甚至也暗示自身不同於外在的清明;其次是,這火光是要燃燒起「枝條」,袪除懾人的黑暗,燒出自己的天空。
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這是人類的使命或宿命嗎?詩的最後言,萬年之後將會再次發出光芒,像星星告別。姑且不論這裡的神秘論(哪顆星星?是外星文明嗎?),如果人類與周遭的一切格格不入,那麼所謂的「自然」或「生態」,都只是籠罩在身上的黑暗而已。而若積極一點的來說,發光才能被記住,毀滅才有再生,那所謂的生態保育也並非唯一真理,所謂自然的和諧,可能只是我們心中樂園的投影而已。
  
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美術編輯、照片:https://www.instagram.com/ahhsien_/
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#每天為你讀一首詩 #自然詩 #人類世 #巫時 #厚嘴唇 #背德的信仰