蜉蝣 ◎葉慈W. B. Yeats（譯者：楊牧）

 

蜉蝣　◎葉慈W. B. Yeats（譯者：楊牧）

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「你的眼神從來不對我閃爍厭倦的

現在陰鬱退縮到沉重的瞼睫後面，

因為我們的愛情正在衰蝕。」

　　　　　　　　　　　　　接着她說：

「雖然我們的愛情衰蝕，讓我們

再到那寂寥的湖岸小立片刻

於安詳的時光裏站在一起當激情

終於入睡，那可憐，疲憊的孩子：

羣星顯得遙遠，我們的初吻

也遙遠，而我的心啊多麼蒼老！」

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冥默，他們踏着枯萎的葉子漫步，

他遲遲回答說道，手握住她的手：

「激情總是那樣耗損着我們遊移的心。」

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樹木團團環繞，黃葉

飄落如陰鬱中暗淡的流星，偶爾

一隻老瘸的野兎拐脚奔下小徑；

秋天附着他身上：而此刻

再一次他們在寂寥的湖岸站立：

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回頭，他看她將一把沉默拾來的

枯葉，潮溼如眼眸，正對

胸口和頭髮撳擁，撕碎。

　　　　　　　　　　　「啊不要傷感，」他說：

「莫為心懈而傷感——還有別的愛等着；

恨下去並且愛過往後無怨尤的時光。

永恆在前；我們的靈魂

即是愛，一不斷的作別。」

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◎作者簡介

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葉慈（W. B. Yeats）

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愛爾蘭著名詩人、劇作家，1923年獲諾貝爾文學獎。一生創作頗豐，其詩吸收浪漫主義、唯美主義、神祕主義、象徵主義、玄學詩的精髓，幾度變革，終究熔煉出獨特的風格。其藝術探索被視為英詩從傳統到現代過渡的縮影，其生活經歷和精神世界也因與愛爾蘭現代歷史緊密相連，而愈顯豐富多采。艾略特曾譽之為「廿世紀最偉大的英語詩人」。

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◎小編 #期末地獄的樂達 賞析

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這首〈蜉蝣〉由愛爾蘭詩人 #葉慈 所寫，原文詩題的 #Ephemera 本指如「蜉蝣」般，某種生命僅不到一天的小昆蟲，後來便衍生出「短暫存在的人或事物（One who or something which has a transitory existence.）」之義。當感情終於走向衰竭，當人生迎來永不復返的告別，究竟有什麼行將消逝，又有什麼真正留存下來了呢？在五月結束前，小編想再來跟大家分享這首關於分手、愛、轉瞬與永恆的詩。

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整首詩將畫面聚焦於某段情境——兩個曾深愛彼此的戀人，共有的激情卻早已在時光中消磨而「入睡」，而在關係正式結束以前，兩人仍有一些話想對彼此傾訴。初吻的記憶、曾有的甜蜜，如同此際遙遠的星和「陰鬱中暗淡的流星」般，模糊而無法召喚回來；野兔一如感情「老瘸」，所見所感的物象，皆蒙上了一層衰敗零落的修飾語。走過這段寂寥的景色，正如經歷整段轉趨疲憊、相互耗損的關係，畫面與情感緊密相繫，也正是在這段回顧的過程裡，引導出判斷句——「激情總是那樣耗損着我們遊移的心。」錯以為戀愛時的激情，便能彌合彼此之間的距離，讓兩顆猶在擺盪的心合一。

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前面以來對於景色、人物動作等描寫，逐步加深了戀情的衰敗、變質，乃至於這份關係無法挽回的篤定。既知如此，身在其中的兩人，又將抱持著何種心態來為此作結，便會成為整首詩最精彩的地方；換言之，等在這一系列愛情消逝殆盡的事實後面，將會迎來由人發聲、提出的價值判斷，以此來承接前面的鋪排並超越之。曾經熱切相信過的感情，卻終究如蜉蝣般短暫易逝，身而為人，將能如何面對生命中的種種Ephemera 呢？「永恆在前；我們的靈魂／即是愛，一不斷的作別」在無窮盡的時間裡，真正構成我們自身的，便是一而再、再而三的無常告別，與那不曾隨事物消逝而停止追尋的「愛」——愛過也好、恨過也罷，無論何者，背後皆存在一個誠懇獻身其中的人，叩問著感情與自我；緣愛而起的行動，又何曾會因為外在的起落無常而心生怨尤？而當我們願意擁抱著種種必然的離別，並未曾因此放棄對愛的實踐，「我們的靈魂」也方才體現了它的意義，成就出足以超越現實際遇的價值。

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文字編輯： #樂達

美術設計： #芃萱 @sunny__901205

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